德，父有父德，子有子德，朋友有交友之道，从事各种职业的人也有职业道德。如为政者有政德，从商者有商德，教师有师德，医生有医德等等。每个人各守其分，各尽其责。依礼而行，整个社会就能够和谐安定。孔子说，“礼之用，和为贵”。儒家是看中的是社会人际关系的和谐。认为“天时不如地利，地利不如人和”。“众心成城，人和为贵”和儒家追求的最高价值目标，这种以“仁”为魂，以“礼”为体，以“和”为用的社会伦理学说，虽然有其特定的时代和阶级内涵。但他所体现的道德理性精神，包括善待他人的仁爱精神，尊重秩序的守礼原则，以和为贵的价值追求。经过科学阐释和现代转换。在社会主义和谐社会建设中亦能发挥重要的积极意义。
儒家文化的糟粕
儒家思想片面强调人的修身养性，极具欺骗性，而绝口不谈那些不受制约的皇权正是产生腐败和荼毒生灵的根源。其实，真正可以使天下太平的至关重要的因素是民主的社会制度，不是个人的什么修行，正是与民主制度相对立的专制制度导致了人的堕落，暴君的肆虐，人民的惶惶不可终日，以及对人民创造性的严重压制。儒思想一直提倡，