精品资料值得收藏值得下载
古往今来，清正廉洁作为一种从政品德的政治理论，一直被视为
施政之本，受到广泛推崇和赞誉。古人说：“礼义廉耻，国之四
维，四维不强，国乃灭亡”。历史规律表明，治国理论是否清正
廉洁，不仅仅是政治家、政治组织自身的价值选择问题，而是关
系到民心向背，政权存亡的问题。
永葆共产党人清正廉洁的政治本色，是中国共产党一贯坚持
的鲜明的政治立场，在实现两个一百年奋斗目标，实现中华民族
的伟大复兴的关键历史时期，这个问题就显得尤为重要。一个政
党的政治品德是千百万具体党员来体现的，千百万党员干部的个
人品德汇成的就是政党的政治品格，因此，每个党员干部如何认
识清正廉洁，如何保持清正廉洁，关系到党的事业兴衰，关系到
民族兴衰。
一、
清正廉洁是中国传统从政美德。
中国传统文化和美德中的为政之道、为政之德，蕴含着丰富
的清正廉洁的思想。清正廉洁是对从政为官者的基本要求，对治
国安邦，民风教化听讼断狱作用重大。
历史统治者大多都把清正廉洁做为从政之要，为官之本，从
西周开始考核官员政绩标准：一是廉善、二是廉能、三是廉敬、
四是廉正、五是廉法、六是廉辩，每一条都没离开廉。历史贤
明君主治理国家成功要诀都没有离开治理官员的清正廉洁。汉
文帝说：“贵廉洁，贱贪污”。武则天指出：“廉平之德，吏之
宝也”。清代康熙皇帝手书“清、慎、勤”。作为官吏从政准则，
f精品资料值得收藏值得下载
从这些实例我们不难看出，这样的历史规律，大有为之主必致力于官吏的清廉，然后成就一代盛世，反之亦然。
清正廉洁是古代政治家、思想家对自身品德修养的自觉追求，他们从思想上认同清正廉洁并外化为行业上不思妄取，清廉自守的自律行为树立了廉洁、勤政、爱民的榜样。东汉时杨震在为他人密送重金并保证无人知晓时说：“天知，地知，我知，子知，何谓不知？”显示其清正廉洁的高尚品德。
清正廉洁是百姓对官员评判标准，也是教化百姓的最有效的工具，对清官廉吏的爱戴，从古至今从未改变，百姓称他们青天，晏婴、子学、狄仁杰、于海、林则徐、海瑞，现代谷文昌、焦裕禄、这些清官的典范已固化在民族文化中，并载入史册，彪炳千秋。对贪官污吏，人们则恨之入骨，史书记载：明朝贪官刘瑾事发被凌迟处死时，万人空巷。
古人说：“官德毁，民德降”。相反，清正廉洁的官场风气必然是路不拾遗，夜不闭户的太平景象。明代郭久礼说过：“吏不畏我严而畏r