大本经一r
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一第一分初大本经第一r
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如是我闻。一时。佛在舍卫国只树花林窟。与大比丘众千二百五十人俱。时。诸比丘于乞食后集花林堂。各共议言。诸贤比丘。唯无上尊为最奇特。神通远达。威力弘大。乃知过去无数诸佛。入于涅。断诸结使。消灭戏论。又知彼佛劫数多少。名号．姓字。所生种族。其所饮食。寿命短。所更苦乐。又知彼佛有如是戒。有如是法。有如是慧。有如是解。有如是住。云何。诸贤。如来为善别法性。知如是事。为诸天来语。乃知此事r
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尔时。世尊在闲静处。天耳清净。闻诸比丘作如是议。即从座起。诣花林堂。就座而坐。尔时。世尊知而故问。谓。诸比丘。汝等集此。何所语议。时。诸比丘具以事答。尔时。世尊告诸比丘。善哉。善哉。汝等以平等信。出家修道。诸所应行。凡有二业。一曰贤圣讲法。二曰贤圣默然。汝等所论。正应如是。如来神通。威力弘大。尽知过去无数劫事。以能善解法性故知。亦以诸天来语故知。佛时颂曰r
　比丘集法堂　　讲说贤圣论r
　如来处静室　　天耳尽闻知r
　佛日光普照　　分别法界义r
　亦知过去事　　三佛般泥洹r
　名号姓种族　　受生分亦知r
　随彼之处所　　净眼皆记之r
　诸天大威力　　容貌甚端严r
　亦来启告我　　三佛般泥洹r
　记生名号姓　　哀鸾音尽知r
　无上天人尊　　记于过去佛r
又告诸比丘。汝等欲闻如来识宿命智。知于过去诸佛因缘不。我当说之。时。诸比丘白言。世尊。今正是时。愿乐欲闻。善哉。世尊。以时讲说。当奉行之。佛告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。时。诸比丘受教而听佛告诸比丘。过去九十一劫。时世有佛名婆尸如来．至真。出现于世。复次。比丘。过去三十一劫。有佛名尸弃如来．至真。出现于世。复次。比丘。即彼三十一劫中。有佛名舍婆如来．至真。出现于世。复次。比丘。此贤劫中有佛名拘楼孙。又名拘那含。又名迦叶。我今亦于贤劫中成最正觉。佛时颂曰r
　过九十一劫　　有婆尸佛r
　次三十一劫　　有佛名尸弃r
　即于彼劫中　　舍如来出r
　今此贤劫中　　无数那维岁r
　有四大仙人　　愍众生故出r
　拘楼孙那含　　迦叶释迦文r
汝等当知。婆尸佛时。人寿八万岁。尸弃佛时。人寿七万岁。舍婆佛时。人寿六万岁。拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。少出多减。佛时颂曰r
　婆尸时人　　寿八万四千r
　尸弃佛时人　　寿命七万岁r
　舍婆时人　　寿命六万岁r
　拘楼孙时人　　寿命四万岁r
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