【名画赏析】12张关于羊的中国历代画作
【名画赏析】12张关于羊的中国历代画作
人民网文史频道作者：唐周转自：大众网
中国文化中对“羊”的含义颇为深广。“羊文化”对古人的审美观念也有着很深的影响。有不少经典画作也是与羊有关的。蛮夷执贡图唐周绢本设色467×395cm台北故博物院藏
周（公元8世纪9世纪初），唐代画家，字仲朗，一字景玄，京兆（今陕西西安）人，生卒年不详，约生于开元（713741）末年，出身于仕宦之家。曾任越州（今浙江绍
f兴）长史、宣州（今安徽宣城）长史别驾。初年学张萱，长于文辞，擅画肖像、佛像，其画风为“衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。”《蛮夷执贡图》绘一胡服贡使手牵一头长角羊向大唐进贡。此图无款识，仅金章宗题签“蛮夷执贡图”。图中胡服使者所牵的长角羊，从形态上看，应当是一只剑羚。有唐一朝，外国进贡羚羊仅开元七年一次，图中的剑羚不能说和此次入贡无关。剑羚有三种：北非剑羚、东非剑羚和阿拉伯剑羚。三种剑羚都生活在沙漠及干旱地带，脸部与额部都有黑斑。肩高90140公分，身长160240公分，角长60120公分，体重可达210公斤。体色视种类而异：北非剑羚呈灰白色，东非剑羚呈浅灰色，阿拉伯剑羚呈白色。雌雄皆有角，长度超过身长之半：北非剑羚角略弯曲，形如弯刀，另两种角直出，有如锐剑。周《蛮夷执贡图》中的羚羊体色灰白，角向后弯，显然是一只北非剑羚。北非剑羚的体型虽然远大于西藏瞪羚，但形态上基本相似，而且角都向后弯。开元七年拂入贡，有司可能就是根据西藏瞪羚的形态，判定所贡的剑羚为羚羊。这幅古画除了反映唐代人物画、动物画的面貌，在史料上也具有无与伦比的价值。周《蛮夷执贡图》曾收存宋、金内府，后装成册页，成为清宫“集古图绘”中的一幅。画幅中间有明显断裂、拼接痕迹，可见该图曾经损毁，论者多认为该图原为长卷，现存画幅为其中一段。事实上，传世
f职贡图无一不是长卷，周《蛮夷执贡图》应该也不例外。中国文化中对“羊”的含义颇为深广。“羊文化”对古人的审美观念也有着很深的影响。美这一概念，直接因“羊”而产生。《说文解字》将“美”字归入“羊”部，称“美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主给膳，美与善同义。”从许慎这个解释中可以看出，当时人们的审美即是“羊大为美”：羊体大肉质好，吃起来才“美”。然而，许慎对“美”的解释，在安阳殷墟甲骨文被发现后受到了挑战，因为甲骨文的“美”字并不是r