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因是
A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉地改造客观世界的直接成果。B.建筑服务于精神生活成就突出,其形式、风格的演变,常是一个时代社会物质生活和精神生活的见证。
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C.建筑是一个重要的审美对象,而对其具体观照会获得更多的美学感受。D.建筑服务于精神生活,也服务于物质生活,两者都包含了历史的审美因素。2.第二段画线的句子“某些特定的内容”主要指的是
A.客观上来源于建筑形式的美感,既是直觉情绪,又是初步的审美判断。B.所有的主观感受,都是建筑组合、尺度、式样、花纹等外在形式的反映。C.建筑美感的深化和发挥大大地突破了单纯的形式美法则,从而获得更多内容。D.建筑包含着深刻的历史因素,整个时代的民族审美倾向,以及悬念、感触、素养、格调等主观因素。3.根据本文提供的信息,以下推断正确的一项是
A.建筑美学的研究历史悠久,虽然目前还没有建立起独立的完整体系,但将来必定成为一门艺术性较强的新兴学科。B.建筑美感源于形式,但随着时代向前发展,所有美感必将突破单纯的形式美法则而得以升华。C.建筑美感终会明确具体,并成为有声有色的时间延伸,从流动到稳定,从单纯到复杂。D.建筑美学研究应该作为一项艺术门类,它必定有助于课题空间拓展、深入探索和建筑学健康发展。二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所,砉然响然,奏刀然,奠不中音,合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会文惠君曰:“嘻!善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大,导大,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉”4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(A.乃中《经首》之会B.技盖至此乎中:合乎r
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