谁是谁的主人—论人与自然的关系
童文杰090605
［摘要］长久以来人们对于人类与自然的关系的认识，总是处在很绝对的对立之中。
或者认为人是大自然的主人，自然的存在就是为人类服务的，人类应该绝对地主宰和奴役自然；或者认为人是自然的一部分，从属于自然，是自然的奴隶。［关键词］主人辩证统一和谐
一人是大自然的主人有人认为人与自然的相互作用是由人类占主导地位的，人是世界的主宰，人是万物存在的价值尺度，自然存在是人类的奴隶和工具。培根提出“世界的创造是为了人而不是人为了这个世界”科学努力的全部意义就是为了恢复亚当和夏娃曾在伊甸园失去的支配自然存在物的权力。达尔文虽然以大量令人信服的事实证明人起源于类人猿但他仍然意味深长地论述了人类的优越性。“在他现在所生存的最粗犷的环境中，人是地球上所曾出现过的最具优势的动物。他的分布范围比任何一种高度组织起来的生命形式都要宽广得多而其他生命形式在他面前都俯首称臣。”康德更是认为，人类拥有自我观念这一事实本身就使他无限地超出生活于地球上的所有其他存在物之上；人凭借先验理性完全能够为自然立法。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，人们依靠自己的科技不停地改造自然，不停地从自然中夺取自己想要的资源，在自然中留下人类的印记，证明自然是属于人类的。二大自然是人的主人古希腊人认为自然世界是一个活的自我运动的有机体它不仅充满灵魂而且还拥有理性。它在为自身立法的同时也为人间事务立法。居住在自然世界中的所有被造物其灵魂和理智是这个充满活力有机体的特定部分。一种植物或动物如同它们在物质上分有自然世界躯体的物理机能那样在心理上也依它们自身的等级也分有自然世界的灵魂以及在理智上分有自然世界的心灵。人类作为一个生物物种是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。三人类与自然界辩证的统一体人类是依赖于自然界存在而存在的，自然界是人类生存的物r