需要对教育客体价值设定、价值预期时所表现出来的意向或倾向。它是一种价值选择具有主体选择性和应然性。③不同的教育价值
f取向对教育实践的发展有不同的影响。当前大多数家长的教育价值取向都有一定的工具性偏向这也是社会教育价值观的一种反映他们对子女的教育存在功利主义的目的把教育看作是通向荣华富贵的一个必要途径。事实上这种“工具主义”的教育价值观是一种非主体性的价值取向很大程度上践踏了人的主体性地位它不仅把教育视为某一目标的工具而且把人也视为工具。工具主义的教育价值取向与中国儒家传统文化的主张是密不可分的。儒家传统文化主张以修身、齐家、治国、平天下的途径达到入世的目的教育的成果要在做官中实现不论教育的具体途径如何每个人都以教育工具性价值的实现为圆满这些绵延了几千年的传统文化思想对今天的教育观念还是影响至深。源于官本位的文化渗透到社会生活的方方面面包括家庭直接反映就是家长的教育价值取向出现“学而优则仕”的偏离。另外虽然作为中国古代人才选拔制度的科举制早已被废止但是它所提倡的学历主义的价值观及其影响却远远没有结束它在一定程度上助长了当前这种教育价值取向的出现。三子女成才观当今时代社会竞争日益激烈每个父母都希望自己的子女能成为有用之才在社会竞争中处于不败之地。但是在一些父母的观念里孩子的成才就是上好学校找好工作拿高薪水他们极易忽略孩子成长的需要也没有依照孩子的个性特点去帮助其找到适合自己的人生之路一些父母望子成龙、望女成凤心切
f单凭个人主观意愿想当然地设计子女的人生道路期望水平大大高于社会需求和社会所提供的教育条件也大大高于子女发展的可能和他们自身的素质。还有的家长只顾眼前利益急功近利认为孩子只有考高分、上名牌才会大有出息不为子女的将来做长远考虑。古代读书做官的人生理想放在现代就变成了读书——考大学——上名牌院校——读热门专业——挑好的职业岗位这条道路成了家长心目中子女人生的最佳奋斗路径。中国的家长对子女抱有过高的期望很大程度上受到传统的“光宗耀祖”文化心理的影响。④中国传统文化的重要价值取向是以家庭、家族利益为重中国传统教育也具有以家庭为本的价值追求从“养儿防老、光耀门庭光宗耀祖、一荣俱荣、一败俱败”这些观念中我们可以看出中国父母更多地希望从他们教育子女的过程中寻找到他们自身的生存价值。从更深层意义上说这种以家庭为价值取向的教育r