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〉、〈雌木兰〉、〈女状元〉、〈玉禅师〉四个杂剧的合称.作者徐渭。
58、、嘉靖、隆庆间,著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革.经过魏良辅的改革,昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点,同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔.59、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇,为昆曲的传播做出了贡献。这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式,对后世传奇有明显的影响。60、沈是吴江人,故被称为“吴江派”,文学史上也称作“格律派”。61、除《牡丹亭》外,汤显祖还写了〈紫钗记〉、《邯郸记》、〈南柯记〉,合称《玉茗堂四梦》,又称〈临川四梦〉。临川派。62、白话小说就题材内容而言可分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇等类别。《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称为明代小说中的“四大奇书”。63、《三宝太监西洋记》是神魔小说.64、明后期拟话本小说最著名的集于是冯梦龙编辑的〈喻世明言〉〈警世通言〉、《醒世恒言》、,简称“三言”。此外有凌初编辑的〈初刻拍案惊奇〉、〈二刻拍案惊奇〉,简称“二拍”。65、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡,王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”,为文主张“文必秦汉,诗必盛唐”.66、“后七子”是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢棒、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的
f并称,而以李、王为首。67、嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为“唐宋派”。68、茅坤,所选《唐宋八大家文钞》影响很大。69、归有光,著有《震川先生集》70、以袁宏道为首的公安派就是受到李贽思想的直接影响。袁宏道,袁宗道,袁中道,他们三兄弟是湖北公安人,世称“公安派”,袁宏道是公安派的主将。主张“独抒性灵,不拘格套”。71、“竟陵派”,其代表人物是钟惺和谭元春。他们的主张:反对拟古,但强调从古人诗中求性灵,在诗文中开眼界,形成了这一派文学上“幽深孤峭”的艺术风格。72、冯惟敏是明后期散曲家的代表。73、在晚明融合“公安”“竟陵”之长而较著名的作家是张岱。张岱著有《陶庵梦忆》、《琅环文集》、《西湖梦寻》。74、顾炎武参加复社被人称作“一代诗史”。75、魏禧《大铁椎传》76、王士祯,号阮亭,又号渔洋山人,是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。77、明末清初,以陈子龙为首的云间词派,标举北宋欧阳修、苏轼,兼尊南唐二主。78、r
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