20132014学年高二下学期期中考试历史试题
命题：许丽君
时间：100分钟
审核：李杨
总分：120分
一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然”B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王”C．韩非法家的“抱法处势，道法者治”D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”2．《春秋繁露人副天数》曰：“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二，分副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢，副四时数也；乍视乍瞑，副昼夜也；乍刚乍柔，副冬夏也。”这一学说A．倡导格物致知的认识论B．重视探求自然规律C．旨在维护封建君主统治D．蕴涵朴素的唯物论3．王阳明认为，真正的良知不是纯观念上的，也不是进行纯观念上的推导便可以得出的，他说，“人须在事情上磨练做工夫乃有益，若只好静，遇事便乱，终无长进”，王阳明表达的观点是A．良知的实践以观念的推导为前提B．把道德观念和行为修养融为一体C．内心自省是获得良知的重要途径D．通过动静结合以促进良知发展4．中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可利用之物。下列属于“可利用之物”的是①“穿衣吃饭，即是人伦物理”②“天下为主，君为客”③以“天下之法”取代君主“一家之法”④“存天理，灭人欲”A．①②④B．①②③④C．①③④D．①②③5、某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德6．造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是A．荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧B．反映人文主义，是研究文艺复兴的资料C．是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革D．阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作718世纪一位著名启蒙思想家说：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”这句话体现的核心思想是A．树立人的权威B．肯定人的价值C．天赋人权D．人民主r