试析柏拉图《理想国》试析柏拉图《理想国》中的正义观
摘要：柏拉图是西方第一个系统论述正义的哲学家，他的《理想国》自始至终贯穿着“正摘要：义”这条主线，正义观就是《理想国》中政治思想的出发点和归宿。在书中，柏拉图从批判当时的各种正义观入手，引申出国家正义概念，认为国家正义就是各个等级各守其序、各司其职，继而又提出个人的正义就是合理地安排自己灵魂中的理性、欲望和激情。不可否认，这本书在哲学史乃至人类思想史上产生了广泛深远的影响，但它也存着明显的阶级局限性。关键词：《理想国》正义观关键词：评价
《理想国》的篇名，是要谈如何治理一个国家。因为在柏拉图的笔下苏格拉底和很多人对话，对话的结果就是要说出一个完美的国家、一个完美的城邦应该是什么样子，应该按照什么原则建立，人们生活在这么一个完美的国家里应该是什么模样，所以这本书一个重要的层面就是它的政治思想，它关于人类的一个理想的共同体生活的构想。《理想国》的副标题标明了他的集中思考的一个主题正义是怎么一回事，或者说公正是怎么一回事。今天我所主要涉及的也就是这个方面。
一、对四种正义观的反驳柏拉图在《理想国》中开篇就通过苏格拉底与别人的对话对当时正义观念作了逐一的分析和批判：1对克法洛斯“有话实说，有债照还”1对克法洛斯“有话实说，有债照还”的反驳对克法洛斯克法洛斯从自己的经营活动出发，提出正义就是“有话实说，有债照还”。柏拉图反驳了这个观点，他认为这种正义只是日常生活中某一情形下的行为，这类行为不能在任何情况下都是正义的，它受还债的时机和还债对象的限制。柏拉图指出：第一，当债主精神不正常的时候，还债是不妥的。“譬如说，你的朋友在头脑清楚的时候，曾经把武器交给你，假如他后来疯了，再跟你要回去……如果竟还给了他，那倒是不正义的”；第二，如果债主是敌人，那么此时的还债也是不正义的，因为那会造成对敌人的资助，“敌人对敌人所欠无非是恶”。所以，柏拉图认为如此给正义下定义，无法在每一个情况下保证普遍正确。
f2对玻勒马霍斯“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”2对玻勒马霍斯“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”的反驳对玻勒马霍斯玻勒马霍斯认为：“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人。”柏拉图也驳斥了这个观点。因为，第一，正义的人要给予其朋友有益的东西，他就必须自己来判断什么是善；他必须知道对他的每一位朋友而言什么东r