全球旧事资料 分类
有道的人自愿退居后面,反而能赢得人们的爱戴;将生命置之于外反而能得以生存,不正是由于他的无私吗?只有这样才能使他获得成功。
3
f老子经典名言名句妙语录
章句上善若水①,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道②。《道德经》第8章注释①上善若水:具有高尚德行的人,有像水一样的德性。②几于道:“几”,近。接近道的要求。意译最高的美德好像水一样,水善于滋润万物而不和万物相争,停留的地方也是人们所厌恶的地方,所以最接近于道。
章句持而盈之①,不如其已②;揣而锐之③,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂④身退⑤,天之道⑥也。《道德经》第9章注释①持而盈之:持:把握不放。盈:满。②已:止。③揣而锐之:揣:捶击。锐:尖锐。揣而锐之:捶击使它尖锐,含有显露锋芒的意思。
4
f老子经典名言名句妙语录
④功遂:功业成就。⑤身退:指敛藏锋芒。⑥天之道也:指自然的规律。意译执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难得长久。金玉满堂,无法守藏;富贵而娇,自取祸患。功业完成,含藏收敛,是合于自然的道理。
章句生①之畜②之。生而不有③,为④而不恃⑤,长⑥而不宰⑦,是谓“玄德”⑧。《道德经》第10章注释①生:生产,创造。②畜:蓄养,培育。③有:占有,拥有。④为:行为,作为。⑤恃:控制。⑥长:抚养,长大。⑦宰:主宰。⑧玄德:深厚的德行。
5
f老子经典名言名句妙语录
意译生长万物,养育万物。生长而不占有,蓄养而不依恃,导引而不主宰,这就是最深厚的“德”。
章句三十辐①,共一毂②,当其无,有车之用③。埏埴④以为器,当其无,有器之用。凿户牖⑤以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用⑥。《道德经》第11章注释①辐:车轮连接轴心和轮圈的木条。②毂:毂,读g,车轮中心的圆孔,即插轴的地方。③当其无,有车之用:有了车毂中空的地方,才有车的作用。无,指毂的中空之处。④埏埴:埏,读sh
,和。埴,读,土,和陶土做成饮食的器皿。⑤户牖:牖,读yu,门窗。⑥有之以为利,无之以为用:“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。意译三十根辐条汇集到一个毂当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉合陶土做成器皿,有了器皿中空地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁中空的地方,才有房屋的作用。
6
f老子经典名言名句妙语录r
好听全球资料 返回顶部