1人才、强国终身之计，莫若树人。春秋齐国管仲。终身长久的计划，没有比培养人更重要的。致天下之治者在人才，成天下之才者在教化宋胡瑗。可只用半句能够使社会稳定和谐的因素在于人才，而培养人才的关键在于因才施教。2爱民虑于民也深，则谋其始也精宋欧阳修《偃虹堤记》：意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。治理之道，莫要于安民。安民之道，在于察其疾苦明朝张居正《答福建巡抚耿楚侗》。化用：为政之道在于安民，安民之道在于察其疾苦3治国理国要道，在于公平正直唐吴兢《贞观政要公平》房玄龄语治理国家、处理政务之最要紧者，在于保持政令、措施的公平与正直正其本者万事理，劳于永者逸于使唐张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第一道》通晓事物本质的人做什么事情都合理为长远利益而操劳的人安心于忙碌4安危居安思危，思则有备，有备无患《左传襄公十一年》为之于未有，治之于未乱《老子》防患于未然求木之长者，必固其根本欲流之远者，必浚其泉源思国之安者，必积其德义唐吴兢《贞观政要君道》魏徽上疏5民本民惟邦本，本固邦宁《尚书五子之歌》注惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正明王廷相《慎言御民篇》国家发达与否在于民众富不富裕，国家太平与否在于民众高不高兴，国家兴旺与否在于民风是否正派。6为政政贵有恒《尚书毕命》政纲虽举，必求益其所未至德泽虽布，必思及其所未周《宋史薛极传》其实就是施政纲领啊、德政啊，必须尽力达到周全，能够覆盖到普罗大众，使老百姓都能享受仁政带来的好处，而不是单单发布一个福利政策就万事大吉了。
f7审时适变苟利于民，不必法古苟周于事，不必循旧《淮南子论训》注苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。苟利于民，不必法古苟周于事，不必循旧政策如果有利于人民就去做，不必要照抄以前的办法，如果能把事情解决的圆满就按这个方法做，不必依照以前的方法治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时宋苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”针对突发事进行处理不如加强对百姓的管理，对百姓加强管理不如完善法制，完善法制不如及时恰当的对当r