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人云:“以地事秦,_____________,此言得之。2匪我愆期,子无良媒,____________。3纷吾既有此内美兮,又重之以兴修能,____________。4磐石方且厚,可以卒千年,____________。5月明星稀,乌鹊南飞,____________。6少无适俗韵,性本爱丘山,____________。四、现代文阅读10分重视新诗的语言形式没有一种文体比诗歌更富有形式感,离开诗体语言,何以言诗衡量一个诗人造诣的高低,首先要看他对①诗体语言的创造能力,诗人的人格魅力,只有通过②语言形式的艺术表现力,包含于诗美的魅力之中,才具有诗的价值我们不能认同抹煞了诗歌形式自身的特性,忽略了诗体语言所独具的诗美能量的生成的艺术转化机制。许的意义和本质,总是包含于语
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言形式之中。新诗应是诗意本体与形式本体的真正融合。新诗的形式要素,包括内形式隐喻结构,情绪节奏、心理逻辑等与外形式词语,体式,音节,韵律,色彩等,实际上,诗的外形式与内形式是不可分的.“外形式’是对诗人的基本技艺和语言智性的验示,形成汉语诗歌特有的形式美,凸现出诗的表征,它具有相对的独立性。没有“外形式”,“内形式”就失去了依托。同样,“内形式”是对诗人的灵魂和生命体验的显影,没有“内形式”“外形式”也成了空壳,新时期诗歌向内心的突入,促进了“内形式”的建构,而对,“外形式”的轻视甚至抛弃,也造成了诗形的严重缺失和诗美的消减。本世纪五六十年代流行的半自由体,民歌体,因缺乏内形式也有诗情虚假的原因,导致诗意肤浅或空泛。一首优秀的诗歌,总是内外形式健全完美,高度融合的。新诗语言形式的生命力,在于发挥现代汉语的特色。既要顺应中国人的现代生活节奏,从大众口语和民歌民谣中汲取活力,又要善于从优秀的古典诗词中汲取艺术营养,接通新旧诗之间的血脉联系;既要从寻根探源中发掘汉语诗意诗性的闪光点,在打破和摆脱诗体语言的束缚中建立新诗体格式,又要将汉语诗歌艺术置于世界许歌艺术的潮流中,从与其他民族和国家的诗歌语言艺术的对话中显示出新异感和光色。新诗语言的规则性与心灵抒发的自由性,是一组矛盾.诗人的本领就在于能够在二者的对立统一中获取诗创造的自由。亦如跳舞,一旦谙熟舞步,即可从别扭进入自由的状态。确立诗的形式本体意识,就是要实现新诗创作从“走路”进入“跳舞”的艺术转变。17、2分r
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