No1990r
袁州仰山慧寂r
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山沙信集r
地地主人郭凝之r
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。慧寂。韶州化氏子。年九。於州和安寺。役通出家（即不通）十四。父母取。欲婚媾。不。遂手二指。跪至父母前。誓求正法以答劬。父母乃。再通。而得披剃。未登具。即游方。初耽源。已悟玄旨。後山。遂升堂。耽源云。得六代祖相。共九十七。授老僧。乃云。吾後三十年。南方有一沙到。大此教。次第受。令。我今付汝。汝奉持。遂其本。接得一。便火。耽源一日。前相。甚宜惜。云。看了。便也。耽源云。吾此法。人能。唯先。及祖。大人。方可委悉。子何得焚之。云。慧寂一。已知其意。但用得。不可本也。耽源云。然如此。於子即得。後人信之不及。云。和尚若要。重不。即重集一本呈上。更失。耽源云。然。耽源上堂。出作此○相。以手拓呈了。叉手立。耽源以手相交作拳示之。前三步。作女人拜。耽源。便拜。浣衲次。耽源云。正恁8□作8□生。云。正恁8□。向甚8□。後山。山。汝是有主沙。生沙。云。有主。山云。主在甚8□。西立。山之。。如何是真佛住。山云。以思思之妙。返思焰之。思源。性相常住。事理不二。真佛如如。於言下悟。自此侍。前後桓十五。r
地次。山。非得。空不自生。如何是非得。地一下。山云。如何是空不自生。指自身。又指山。山云。非得。空不自生。此二途。又作8□生。又地一下。又指自身。并指山。r
山。一日指田。丘田。那高。低。云。是高。那低。山云。若不信。向中立看。云。不必中立。亦莫住。山云。若如是著水看。水能平物。云。水亦定。但高高平。低低平。山便休。r
有施主送山。。和尚。受施主如是供。何答。山。敲床示之。云。和尚。何得人物。作自己用（一本。山云。有俗弟子。三束。我子。故世人受福。云。俗弟子。有和尚子。和尚何物酬他。山。以□杖敲床三下云。我酬他。云。若是用作甚8□。山。又敲床三下云。汝嫌作甚8□。云。某甲不嫌。r