士”的理解。（4分）
参考答案：
1、4分（1）交换（2）曾经
（3）吉祥（4）赖：依仗，依靠
2、2分C
3、4分
（1）平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。2分
（2）安陵国凭借着方圆五十里的土地存活了下来，只是因为有先生你在啊。2分
4、2分先生坐何至于此寡人谕矣
5、两方面：一是说明“士之怒”与“庸夫之怒”的区别，具体说明“士之怒”的行为，对自
己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，暗示秦王，不要轻
举妄动，我将效法他们三人，刺杀秦王。
6、（5分）开放性题，只要能结合甲乙两文答出对“士”的合理的理解，即可得分。示
例：我认为“士”是战国时期的一个特殊阶层，他们都有一技之长，但能力却有强弱之分。
如孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒，有的只是小本事；像唐雎这样的士是忠君爱国，有勇有谋的
英雄，有大本事。
译文：世人都称孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力
量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
（三）【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子
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者，皆布衣之士也，怀怒未发，休降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五
步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以
五十里之地存者，徒以有先生也。
【乙】荆轲奉樊於期①头函，而秦武阳②奉地图匣，以次r