跟孔子学当老师【摘要】本论文主要通过分析孔子的教育思想，包括教学对象、教学内容、教育方法，以及其和书法教育的关系，进而探寻如何将孔子的教育思想应用到书法教育中，将中国的书法艺术发扬光大。【关键词】孔子；教育思想；教育；书法教学孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家，是儒家学派的创始人。他的教育思想是中华民族珍贵文化遗产的一部分，在中国教育史上具有十分重要的地位。正如梁漱溟先生在《东西文化及其哲学》一书中曾说：“孔子以前的中国文化差不多都收到孔子手里，孔子以后的中国文化有差不多都由孔子那里出来。”i这充分说明孔子的教育思想起着承前启下的关键作用，因此跟孔子学当老师是十分必要的。书法是以汉字为载体的一门艺术，它与中国的传统文化相结合。它与孔子的教育思想从最根本上来讲是相连通的。如果将孔子的教育思想应用于书法教学，势必会促进书法教育的飞速发展。正如周敦颐所说：“圣人所以圣者，诚而已。ii一、受教育者在传统的思维中，受教育者一般都是学生，最主要的教育对象都集中在中小学。但是仔细分析孔子的教育理论，可以发现他的弟子可以用一个“杂”字来形容。这对于书法教育来讲，具有重大的启发意义。以《论语》为例，没有哪本经典像它一样，生动细腻地刻画了教师的喜怒哀乐，其中许多教学场景说透了一名不辱使命的教师所可能拥有的一切生命体验与心灵秘密。
f（一）孔子的教学对象。春秋时期教育对象范围扩大，教育有机会向士庶阶层延伸。孔子提出“有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安”和“有教无类”的主张。他构建范围庞大的私学，广收学徒。他的弟子富贵、贫穷兼有，对于把人教育好改造好具有无限的信心和热情。子曰：“有教无类。”iii这句话说明平民的社会地位的提高，冲击当时社会的封建体系。孔子认为平民通过教育培养同样能成才，不能让“类”成为可教育和不可教育的标准，他在教育实践中体现了自己崇高的理想：不分贵贱；不分贫富；不分智愚。
（二）书法教育的对象。通过学习孔子的教育思想，我们可以知道受教育者并没有一个特定的范围，年轻人、老年人、穷人、富人，都享有接受书法教育的权利。因此在我们以后的书法教学中，应该针对不同年龄的学生设计不同的教学方案，扩大书法教育的对象，将这种传统文化传承下去。在实践教学中，针对中小学书法教育应该着重在于趣味性教学。利用通俗易懂的语言，让儿童了解书法的乐趣，多练习，少讲枯燥的知识。而r