靠父母、在外靠朋友；物以类聚、人以群分。2、友多闻；损者三友：友便辟（暴躁）、友善柔（优柔寡断）、友便佞（心怀鬼胎的人）。3、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。4、在这个世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。5、人生有三个坎：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之
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f在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
6、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。六、理想之道1、我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。2、成功的职业不一定是你心中的理想。3、表面上看来毫无价值的东西，会给人心一个淡定的起点。45、行己有耻（一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做），使于四方，不辱君命，可谓士矣。6、子路曰：”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”七、人生之道1立就是建立心灵的自信；物质的东西越多，人越容易迷惑；知天命（知命、知理、知言）就是内心有一种力量去对抗外界；耳顺就是悲天悯人、理解与包容。2、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。八、天地人之道1（苍天在上，静穆无言，而四季轮转，万物滋生。苍
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f天还需要说话吗？）有时，无言也是一种教育。2，理想主义和现实主义就是我们的天和地；信仰的力
量足以把一个国家凝聚起来。3、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。4慈，了解别人就是智慧。九、学习之道1、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。2、一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问；学习时
要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗？
3、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验真正的学以致用就是把知识落到实处。
4、不耻下问；学海无涯苦作舟；坚持容易变通难。5、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。67十、治世之道1、“德政”是儒家思想。2、真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。3、为政的“五美”、“四恶”（君子要做到的是：施惠于民，自己却不耗费；劳动百姓，却不招来怨恨；表现欲望，但是并不贪求；神情舒泰，
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f但是并不骄傲；态度威严，但是并不凶猛。”）出纳之吝谓之有司。（不先教导规范，百姓犯错就杀，
这称做酷虐；不先提出警告，就要看到成效，这称做残暴；延后下令时间，届时r