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释诚信解析国学传统文化“风水”中之“点穴”r
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释诚信先生在一年一度的中秋佳节之前,特意撰写了这篇杂文《释诚信解析国学传统文化“风水”中之“点穴”》,旨在阐明我们的国学传统文化风水中的“点穴”究竟是怎么一回事呢?供大家踊跃浏览和多提宝贵意见。r
释诚信先生说:什么是“点穴”?其实很简单。点,就是指点,就是指定位置,一落一起或一触即离的动作,比如,点菜、点将、点头、点穴、听众点播、画龙点睛等等。r
释诚信先生说:中国有句老话叫做:“寻龙容易点穴难”。可是,当我们只要一谈到风水中的关键词语“点穴”时,我们所有从事风水的风水大师们都讳莫如深和避而不谈,要么是一头雾水摸不着北,要么就是不知风水中的“点穴”,究竟是个什么东东。r
释诚信先生说,其实“点穴”这个连农民大哥就了如指掌的再简单不过的小东东,却又怎么会在从事风水专业的风水大师们这里变得神秘莫测了呢?释诚信先生说,欲知详情,且听我慢慢地为您们道来。r
释诚信先生说,说穿了,其实“点穴”呢,就是要我们去“寻找穴位”,就是“寻找那一个能最有效的利用上龙脉之脉气的具体的位置,说白了就是“点”,即“位置点”。r
释诚信先生说,自古至今,历代先贤们之所以把“点穴”弄的如此神秘莫测,完全是因为历代先贤们,局限于当时的环境以及科学技术,根本不了解“龙脉之内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”而造成的。因为,历代先贤们局限于当时的环境以及科学技术,他们不知道“龙脉的内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”,从而历代先贤们根本就无法保证自己找到的“真龙”就是“真龙”。r
释诚信先生说,打个简单的比方,就好像一名针灸师,如若不知道人体经脉在人体内部的走向就永远不可能找到穴位一样。因此,也就根本无法准确确定到底该在“龙脉”的什么地方来“点穴”,才能最有效的利用上“龙脉之脉气”。所以,自古至今才会有那么多而繁杂的“葬法”之论,才会有那无数的“真龙假龙”之说。r
释诚信先生说,我们的历代先贤们,之所以会写出那么多“葬法”来,撰写出了那么多“真龙假龙”的理论来。我们究其实质呢,无非也是想从根本上解决掉“龙脉的脉气”究竟会在哪里呢?在龙脉的什么地方点穴,才能最有效地利用上“龙脉之脉气”,这两个根本性的风水问题。释诚信先生说,但是,只因为历代先贤们,局限于当时的环境以及科学技术,r
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