释诚信解析国学传统文化“风水”中之“点穴”r
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释诚信先生在一年一度的中秋佳节之前，特意撰写了这篇杂文《释诚信解析国学传统文化“风水”中之“点穴”》，旨在阐明我们的国学传统文化风水中的“点穴”究竟是怎么一回事呢？供大家踊跃浏览和多提宝贵意见。r
释诚信先生说：什么是“点穴”？其实很简单。点，就是指点，就是指定位置，一落一起或一触即离的动作，比如，点菜、点将、点头、点穴、听众点播、画龙点睛等等。r
释诚信先生说：中国有句老话叫做：“寻龙容易点穴难”。可是，当我们只要一谈到风水中的关键词语“点穴”时，我们所有从事风水的风水大师们都讳莫如深和避而不谈，要么是一头雾水摸不着北，要么就是不知风水中的“点穴”，究竟是个什么东东。r
释诚信先生说，其实“点穴”这个连农民大哥就了如指掌的再简单不过的小东东，却又怎么会在从事风水专业的风水大师们这里变得神秘莫测了呢？释诚信先生说，欲知详情，且听我慢慢地为您们道来。r
释诚信先生说，说穿了，其实“点穴”呢，就是要我们去“寻找穴位”，就是“寻找那一个能最有效的利用上龙脉之脉气的具体的位置，说白了就是“点”，即“位置点”。r
释诚信先生说，自古至今，历代先贤们之所以把“点穴”弄的如此神秘莫测，完全是因为历代先贤们，局限于当时的环境以及科学技术，根本不了解“龙脉之内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”而造成的。因为，历代先贤们局限于当时的环境以及科学技术，他们不知道“龙脉的内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”，从而历代先贤们根本就无法保证自己找到的“真龙”就是“真龙”。r
释诚信先生说，打个简单的比方，就好像一名针灸师，如若不知道人体经脉在人体内部的走向就永远不可能找到穴位一样。因此，也就根本无法准确确定到底该在“龙脉”的什么地方来“点穴”，才能最有效的利用上“龙脉之脉气”。所以，自古至今才会有那么多而繁杂的“葬法”之论，才会有那无数的“真龙假龙”之说。r
释诚信先生说，我们的历代先贤们，之所以会写出那么多“葬法”来，撰写出了那么多“真龙假龙”的理论来。我们究其实质呢，无非也是想从根本上解决掉“龙脉的脉气”究竟会在哪里呢？在龙脉的什么地方点穴，才能最有效地利用上“龙脉之脉气”，这两个根本性的风水问题。释诚信先生说，但是，只因为历代先贤们，局限于当时的环境以及科学技术，r