山秀水。下游距寨子约两公里处有高荡先民建造的高8米、宽6米、长64米跨河古石桥一座，称为梭大桥，是高荡过去通向外界的重要交通设施。村寨民居依山势地形而建，与周围自然环境保存完整，自然环境完整性较好、生态环境质量及人工建筑物的和谐程度较
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f安顺市镇宁县城关镇高荡村三年示范打造方案建设项目可行性研究报告
高。二、历史沿革布依族具有悠久的历史。据历史学家考证，布依族源于古“百越”，秦汉
以前称“濮越”或“濮夷”，东汉六朝称“僚”，唐宋称“蕃蛮”，元、明、清至中华人民共和国成立前称“八蕃”、“仲家”、“侬家”、“布笼”、“笼人”、“土人”、“夷族”等。布依族自称“濮越”或“濮夷”，用汉字记音写为“布夷”、“布依”、“布越依”、“布绛”等等。在布依族语言里，“布”是“族”或“人”的意思。故旧方志中，有将布依族记为“夷族”、“夷家”、“夷人”者。除自称之外，不同地区布依族之间还互相称为“布笼”、“布那”、“布土”、“布都”、“布央”、“布笼哈”等等。1953年，根据本民族意愿并经国务院批准，统一命名为“布依族”。布依族主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川省的部分地区。
高荡寨先民原居于梭河近岸，称梭寨，寨以河得名。由于现址与相距不远的原村落相比更为适居，约在明洪武至天顺年间先民们从梭陆续迁至现址。布依语称“瓮座”，汉语意为“高荡”，故此而名。
明、清时期，高荡为永宁州属之西边枝。民国4年（1926年）9月，镇宁、永宁两州行政区划调整，永宁州西边枝包括高荡村在内的共21个村寨整体拨入镇宁州。高荡村于明洪武年至天顺年间逐渐迁居于现在居住地，开始修建了房屋，经过几代的繁衍，逐渐形成了村寨。明永乐年间，为了与外界连接，高荡村民集资修建了梭桥。明代为抵制外来侵入和战乱，高荡村修建了高荡小屯（古堡）和大屯营盘。清代为该村民居建筑发展的主要时期，由于人口的不断增长，村民开始修建房屋，形成了较大规模的建筑群。宣统二年，由于梭桥残损，村民集资进行维修。清代村民集资修建了高荡学堂，为高荡培养出了大批人才。1988年，村民集资对学堂大门进行改造。
三、风貌特色和重要程度全寨大部分为传统民居建筑，石板房分布在群山环绕之间，寨中石板路或花街路纵横交错，村民出入方便。村寨周林木葱郁，竹林片片，农田连片、环境异常优美，全寨人众对周边林木的保护意识逐渐加强，村庄的传统建筑
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