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鱼我所欲也
【基础知识自主学习】1给下列加点字注音所恶一箪食一豆羹蹴苟得不屑2指出下列句子中的通假字，并说明其词义①乡为生死而不受通词义：②所识穷乏者得我与通词义：③万钟则不辩礼义而受之通词义：④故患有所不辟也通，词义：3解释下列句子中加点的字词。①二者不可得兼②如使人之所欲莫甚于生③此之谓失其本心④贤者能勿丧耳⑤故患有所不辟也⑥呼尔而与之4下列句子中加点的“之”的用法不同的项是A此之谓失其本心B为宫室之美，妻妾之奉C使人之所恶莫甚于死者D退而甘食其土之有5根据课文，将下列句子补充完整①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，，。②生，亦我所欲，，二者不可得兼，。③呼尔而与之，，；，乞人不屑也。【基本能力达标学习】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心。1选出句中没有通假字的一项A所识穷乏者得我与B故患有所不辟也。C呼尔而与之，行道之人弗受。D乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之2解释下列句中加点的字词。①蹴尔而与之，乞人不屑也。②万钟于我何加焉③贤者能勿丧耳④此之谓失其本心3下列“而”字用法不同类的一项是A舍鱼而取熊掌也B由是则可以辟患而有不为也C乡为身死而不受D呼尔而与之4将下列句子译成现代汉语。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。5填空：①“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指②“此之谓失其本心。”中的“此”指③“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是④“鱼与r