族情愫如此，亲情与爱情的真谛，又何尝不是如此常常见到一些时尚中人，像蜜蜂巢居那般形影不离，殊不知没有空间没有思念，没有彼此守望的情感田园，感情田园中的绿阴会褪色的，没有精神空间的人生厮守，久而久之是会变质变味的虽然伊人仍旧，但实质上是无色无味的白开水了。⑤古人说的“大爱无形”与“挚爱无声”，不是空对空地坐而论道，而是实对实的感情界定。记得，l998年中国作家出访宝岛台湾，王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时，她的回答是“我向往古典”。此话出口后，立刻获得满堂喝彩声。之所以如此，全然在于时尚中人，太少了曲径通幽之美，什么都像阿拉伯数字中的“l”那么快捷，但却没有了九曲通幽之享受。如果将此延伸到文化领域，快捷的
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f“读图时代”和“娱乐致死”之风，都意味着将中华含蓄而深邃的文化，引向“肥皂剧”那般的精神墓场。⑥当然，电子时代给予我们许许多多前人无法想像的方便，因而我们常为生在这个世纪而庆幸，天上的飞机，地下的地铁，一直到笔记本电脑，给了我们生活“直达车”的快捷。但这些生活载体的飞跃进步，不仅无法取代人间感情的价值定位正好相反，越是飞船上天，人们更要警觉人类的真情坠地。因为太多的方便和直达，致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂，化为宇宙间之乌有。看看春运时人头攒动的车站吧，那是思念井喷的绝妙写照，如果人间死了这种思念，还会有这种情致画面吗⑦保留一点思念与想像的空间吧那是作为万物之灵的人，所独有的精神彩虹。选《北京青年报》9．如何理解第①段中“思念是人生四季精神上的彩虹”3分答：10．联系上下文，说出下面句子中加点词语的含义和作用。6分1却也会发现这些现代化的东西，对人类精神上的思念形成了一种撕裂。2王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时，她的回答是“我向往古典”。
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f答：11．读第⑥段，谈对画线句子“但这些生活载体的飞跃进步，不仅无法取代人间感情的价值定位正好相反，越是飞船上天，人们更要警觉人类的真情坠地”理解。4分答：12．第③④⑤段列举了友人、余光中、王安忆的例子，分别从哪些角度来阐明“思念有个前提：那就是空间和时间上的距离”这一观点的4分答：13．对文章内容理解不恰当的两项是4分A．在作者眼里，电脑屏幕上出现朋友的肖像，那种瞬间的面对面的方式是无法让人感受到快乐的。B．思念有时是一种力量，正如余光中的《乡愁》点燃起的思念之火r