子、诸侯武功，表现强烈的自豪感，充满乐观精神，大雅中的《江汉》，《常武》，这类歌颂角度写的战争诗，不重描写战斗场面，而是表现军威声势，强调道德感化和军事力量的震慑，是我国古代崇德尚义，注重文德教化，使敌人不战而服的政治理想的体现。2、表现对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。如《小雅采薇》。3、徭役诗对繁重徭役的愤慨厌倦，如《唐风鸨羽》；还有以战争、徭役为背景，写夫妻离散的思妇哀歌，如《卫风伯兮》，有丰富复杂的内容和情感取向。（六）反映婚姻爱情生活的，既有反映男女相慕相恋，相思相爱的情歌，也有反映婚嫁场面，家庭生活等婚姻家庭诗，还有表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗。主要集中在“国风”中。1、反映男女爱情的幸福欢乐和挫折痛苦，充满坦诚、真挚的情感，如《周南关睢》、《邶风静女》。
f2、爱情遇挫的痛苦，如《齐风南山》；爱情受阻挠时痛苦和要求自主婚姻的愿望，如《风柏舟》。3、反映结婚和夫妻家庭生活的，如《周南桃夭》。4、表现婚姻不幸的哀歌，如《邶风绿衣》、《卫风氓》和《邶风谷风》。（七）其他。如《王风黍离》写故国之思，《风载驰》抒爱国之情。三、特点：（一）内容广泛，立足社会现实，无虚妄与怪诞，极少超自然神话。（二）祭祀、宴饮、农事是周社会经济和礼乐文化的产物；其他诗对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写，是对当时政治状况、社会生活、风俗民情描写。（三）揭示了周人的精神风貌和情感世界，是我国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的传统。其现实精神，在国风和“二雅”中表现尤其突出。大雅中的周族史诗，再现了周民族的发生发展史；大小雅中的怨刺诗，表现诗人对现实的关注，充满忧患意识和干预政治的热情，进一步强化了反映现实的深度；国风中的作品，更多对生活侧面描述，表现诗人情感、个性和生活态度。第三节《诗经》的艺术特点一、赋、比、兴的运用。开启了我国古代诗歌创作的基本手法。（一）赋：铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来，如《七月》。赋是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，在《诗经》中是很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴为表达本事和抒发情感服务，三者中，赋是基础。（二）比：比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗，如r