我国古代儒家知识分子大都秉持积极入世的人生态度。请默写出范仲淹《岳阳楼记》中表达这种人生态度的句子。2分
二、毛颖一管扬正气雪浪万卷铸书魂9分
书亦有道
◆佚名
①清代刘熙载的《艺概书概》中这样写道“书如也如其学如其
才如其志总之曰如其人而已。”一管柔毫一卷雪浪就可以把人的精神
性情清晰而又千差万别地体现在笔下以最简单的工具直接把握物我之真、
万象之美。“天地万物之变动可喜可愕一寓于书”原来书法艺术和书
写者的人格性情就是这样紧镶密嵌地成为浑圆一体一一艺术成为人的具体意
义和生动展示人格性情成为艺术的最终目的和内在灵魂。
②带着这样的思索让我们到浩瀚的书法历史中去求证去发现那沉寂
千年的墨迹背后灵动而鲜活的生命形象吧。
③唐代书法家颜真卿家世显赫诗礼传家作为儒家经典著作的《颜氏家训》就是出自其祖上颜之推。颜真卿中年时遇上了“安史之乱”在河北二十四郡俱已沦陷大唐江山岌岌可危之际作为平原太守他率先起兵高举讨逆大旗一家三十余口先后殉国。
④安史之乱平定颜真卿满怀悲伤地设酒祭奠死难的亲人写下了震烁古今的《祭侄文稿》。原本一篇普普通通的祭文居然写得那样奇崛雄健、浩气充盈达到了超神入圣的境界被后人誉为“天下第二行书”。
⑤颜真卿忠义节烈舍生取义他的书法也一如忠臣烈士庙堂之气十足。书法极具象征性看到颜体楷书自然使人联想到像他这样的忠臣良将。后人评价颜体楷书正像“关羽坐帐正气逼人”。国人的视觉联想如此丰富居然把方块字和人物的形象联系起来。关羽之所以能与孔夫子并称为“文武二圣”就是因为在他身上蕴涵着中国传统文化的伦理道德渗透着儒家学派的春秋精义。孟子说大丈夫“、、威武不能屈”。关羽是忠义楷模、仁勇化身这和颜真卿的满门忠烈、舍生取义是一脉相承的。颜真卿堂堂正正的楷书和关公那种威武不能屈的意象叠加起来儒家学说的伦理道德就这样在一个个的方块字上显现出来了。
⑥明代著名思想家、书法家傅山作诗告诫他的子孙“作字先作人人奇字自古。纲常叛周孔笔墨不可补。未习鲁公①书先观鲁公诂。平原气在中毛颖足吞虏”。在此他提出了“作字先作人”的观点并告诉他的后人在学习颜真卿书法之前必须要先学习他的做人。
⑦古代书法的精神最感染人的就是书写者的精神。在作品里所流露出来的那种激动人心、感人至深与千古人同此心的东西。我以为那才是中国书法艺术的灵魂那才是中国书法艺术最动人的因素。
【注释】①鲁公指颜真卿r