活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐是
永久的快乐。
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⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，
蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“反
误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼？他们的人生何乐之有？
⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，
也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。追求清欢，要不为世俗所困，不为
名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。像苏东坡那样，虽遭受打
击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。
⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生追寻。
22本文的中心论点是什么？（2分）
答：
23第①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例，各有什么作用？（2分）
答
：
24请赏析文中画线句子的表达效果。（2分）鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。答：
25第⑦自然段主要论证了什么？是怎样论证的？（4分）答：
谈独立思考茅盾有人问：如何而能独立思考？我想：这个答案可以很多，其中之一也许是洋洋万言，引经据典，而效果等于不着一
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字。
但是，也还有另一方式的答案：
不读书者不一定就不能独立思考；然而，读死书、死读书、只读一面的书而不读反面
的和其他多方面的书，却往往会养成思考时的“扶杖而行”，以致最后弄到独立思考能力的
萎缩。
眼睛只看上边、不看下边的人，耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人，常常只想到
自己、不想到别人的人，他们面前的可能的危险是：让“独自”思考顶替了独立思考。
教条主义是独立思考的敌人，它的另一敌人便是个人崇拜。
如果广博的知识是孕育独立思考的，那么，哺养独立思考的便应是民主的精神。
井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。而
日驰数百里的驿马虽然见多识广，也未必善于独立思考。
人类的头脑，本来是具有独立思考的能力的。如果没有，人类就不能从“蠢如鹿豕”进
化到文明。但是人类的这个天赋，是在生活斗争中不断碰到矛盾而又不断解决矛盾的过程
中逐渐发达起来的。前人的经验和独立思考的成果，应当是后人所借以进行独立思考的资
本，而不是窒息独立思考的偶像。
儿童的知识初开，常常模仿大人。这r