【标题】论《天龙八部》萧峰之悲剧性【作者】周荣洁【关键词】《天龙八部》萧峰【指导老师】蒋建强【专业】汉语言文学【正文】引言中国的文学，尤其是传统文学，是缺乏悲剧意识的。但金庸的小说，尤其是《天龙八部》，虽是用传统的手法来写的通俗小说，却突破了一贯的“大团员”传统，真实地写出了历史的残酷、人生的无常和个人命运的难以自主，以浓郁的悲剧意识，悲悯的咏叹社会人生，真实地反映出朗朗乾坤之中的众生相。因此，金庸是新武侠小说的集大成者其小说的艺术成就和思想精神贡献是其它武侠小说乃至通俗文学都无法超越的。从他的作品中我们不但看到了一个个动人心弦的故事，还能通过这些故事看到他对人生的深刻思考。在小说的世界中，人的贪、嗔、痴，人性的善与恶、爱与仇，共同织成了一张谁也逃不掉的网，共同演绎出一幕幕的人间惨剧。陈世襄先生曾用八个字概括《天龙八部》的题旨：无人不冤，有情皆孽。而书中众多人物之中，乔峰（萧峰）可谓是一个典型的悲剧人物。金庸塑造这许多鲜活的主人公形象之中没有一个可与之相比。“陈家洛白面书生心胸太窄；袁承志的形象，气概缺少豪气；胡斐失之于油滑；郭靖笨得过份；杨过又太偏激刁钻；张无忌拖泥带水毫无丈夫气；令狐冲失之于随意浪荡；狄云老实巴交；石破天无知无识；韦小宝更不在话下”1而乔峰则具有天生的伟岸，天生的勇武，天生的豪迈，天生的英雄气概，同时，在他的身上我们还能够领略到他古希腊悲剧般的沉宏悲壮的悲剧精神。他的悲剧无不展现着人性的光辉与黑暗，无不投射出人类的灵魂，又无不令人唏嘘叹。他俨然成为了一位古希腊式的悲剧英雄，令人震惊，令人动容。对于这样一个人物形象，最准确的概括和评价莫过于少林寺的那个无名老僧所言：“唯大英雄能本色。”但是若论命运，乔峰的一生却是无处不悲，无论是他所处的历史环境、还是他辗转曲折的身世、所具备的精神内涵以及他的情感经历，都是他悲剧产生的原因，同时又各自成为他悲剧命运的有机组成部分。即使是在他最春风得意的时期，也不过是为其成为悲剧发生打下了坚实的基础，增强了悲剧效果。一、身世之悲乔峰从小是由汉人乔三槐养大的，在少林寺跟着玄苦大师学武，习得一身好武功，最后成为了中原武林个个倾慕的英雄，丐帮上下人人拥戴的帮主。当乔峰刚出场时，借着段誉眼光看去，已给他打上了英雄的标记，但是要让他在读者心中成为真正的英雄，显然这还不够。因此一连串的命运r