不夺境，却不损自己的光芒宝光生起的人，泰然自若，沉静谦卑，既不显露，也不隐藏，他与平常人无异，只是在生活中保持着灵敏和觉知这世上比较可悲的是，光容易被看见，致使一般人认为光是有价值的，反而那些宝光涵容的人和事物，是很少被观见的
f宝光之物，乃宝光之眼才能看见宝光之人，唯宝光之心才能相映一旦有一粒微尘扬起，整个大地就在那里显现一个子的身上显示千万个子，千万个子身上也显示一个子一切都是千千万万个，你只要认识一个，就认识千千万万这是慈明禅师的话语要认识换发宝光的人事物，不一定要学习认识和鉴赏，只要自己光消失，宝光生起，一切不都是那么鲜明吗？水有许许多多的源头，水的本质只有一种千江有水都映着月亮，天上的月亮只有一轮我看着那些美丽的古灯，光早就消散，宝光，想起自己在青年时代自以为光芒万丈的情景，经过许多许多年，那些光才隐藏了当贼光消失的时候，放眼望去，总是一片繁华，仿佛坐在一片漆黑的山顶，看见华灯万盏的倾城夜景，虽身处黑暗，心里也是华光一片光旺盛，则红尘暗淡光消失，世界就亮了起来．．11作者说：“我想，这就是不论中外古董的魅力吧！”请说出这种“魅力”是什么。（3分）12文章第二段写观看老水晶灯点亮后的感受，在作者笔下，灯光具有怎样的特点？这样写有什么作用？（3分）13赏析文中画横线的语段。（4分）14简要谈谈你对下列语句的理解。（4分）水有许许多多的源头，水的本质只有一种千江有水都映着月亮，天上的月亮只有一轮15阅读文章，从作者对“贼光”和“宝光”的描写议论中，你获得了哪些人生启示？（6分）三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）一）阅读下面的文言文，完成1620题。（19分）潮州韩文公庙碑宋）苏轼匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有以枣天地之化，关盛衰之运其生也有自来，．其逝也有所为故申、吕自岳降，傅说为列星。古今所传，不可诬也孟子曰：“我善养吾浩然之气”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间卒然遇之，则王、公失其责，晋、．楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦④失其辩是孰使之然哉？其必有不依形
③①②
f而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣文起八代r