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书圣王羲之
作者:庞凤娟来源:《走向世界》2009年第01期
琴、棋、书、画、酒、茶这6个字是对中国传统文化一种很有代表性的概括每个字背后都有漫长的历史和丰富的故事。而书法艺术在中国不仅有着悠久的历史还作为一门汉字书写的艺术与汉字有着密切的关系。应该说书法的历史与文字的历史是密切交融在一起的而且对后人有着巨大的吸引力和影响力。
中国文字从象形字至今已演绎了数千年仅一个“宝”字就有194种形态“寿”字“眉”字也逾百种写法丰富程度难以言表。书法艺术以其独特无二的迷人魅力为中华民族的文明书写着光辉灿烂的历史篇章。从成熟的文字正式出现之后书法艺术便在中华民族的大舞台上演绎了一出又一出活剧一代又一代名家缤纷登场。
“鲁南古城秀,琅琊圣贤多”。耳闻“永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修楔事也……”立即就会让人忆及中国书圣王羲之先生著名的《兰亭序》。中国的书法尽管在王羲之之后不断被世人弘扬发展但作为书圣,王羲之永远都在占据着他独有的位置。
王羲之公元303361年字逸少号澹斋山东琅琊临沂人。他本为右将军之职却入仕不迷仕耻于在扬州刺史王述部下供职称病去官在父母墓前发誓弃官绝禄并作《告誓文》以明志从此优游林下穷诸名山,不问政事专攻书法进而成为中国书法史上彪炳千秋的“书圣”。
书圣王羲之博采众长精研体势一生不断地探索书法真谛。其草书多取法张芝而楷书又得力于钟繇但他没有作简单的摹拟而是增损古法融汇古今加以变化发展一改汉魏朴质端庄书风创造出了妍美流便的书体形成清朗俊逸、独特新颖的风格以至开一代风气光耀千秋。
王羲之的书法以其独特的魅力为人所爱声名高著。但随着岁月剥蚀其传世真迹却寥若晨星至宋则荡然无存而其摹本拓本传世甚多。据记载王羲之碑帖拓本就有465种之多而其中令世人难以忘却的便是《兰亭序》了。该贴通篇遒媚飘逸字势纵横变幻无穷在章法、结构、用笔上都达到了行书艺术的高峰。
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《兰亭序》是王羲之用蚕茧纸、鼠须笔,与朋友修禊时的得意之作。当时为东晋穆帝永和九年(公元353年)暮春(即农历三月三日),王羲之宦游会稽山阴,与太原孙统、孙绰,广汉王彬之,陈郡谢安,高平郗昙、太原王蕴仁、释支遁并逸少、王凝之、王徽之、王操之等41人,修祓禊之礼,挥毫制序,兴至而书。他们临流畅饮,赋诗言志。王羲之一反魏、晋的玄谈之风,批判了庄周的r
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