心情下，人们开始思考，西方的学问到底如何为中国所用？而中国自己的学问到底还有没有用？这个问题早在洋务运动中就摆到桌面上来了，洋务派人物张之洞提出过一个著名主张：“中学为体，西学为用。”就是以中国学问为主体，借鉴西方的学问来改造自己，要让西方的学问为我所用，而不是取代我们中国的学问。这里出现了两个概念：“中学”“西学”、。所谓“中学’即“中国的学问”，所谓“西学”即“西方的学问”。
f中国的学问也就是“国学”，西方的学问也就是“西学”。其实西学包括一切外国学问，因为主要大国在西方，所以用“西学”为代表。很明显，“国学”就是中国的传统学问，也叫“旧学”，与“新学”相对。“国学”这个称呼是特殊时代的特殊产物，什么时候对外开放，什么时候就会出现因反弹而产生的“国学热”。可以体会到，今天的国学热正是在改革开放反弹出来的，是势所必然。
“国学”二、国学”包含哪些内容
我手边有国学概论性质的书六种，开列如下：1、章太炎《国学概论》，是1922年应江苏省教育会之邀请，在上海讲授国学时，曹聚仁的记录，印行过三十几次。2、王易《国学概论》，1931年撰写，我的本子是上海神州国光社1933年印的，黄侃题写的书名，汪东写的跋。，1933年作者写的凡例，我的本子是1936年3、谭正璧《国学概论讲话》上海光明书局第五版印本。蔡元培题写的书名。4、李时《国学问题五百》，有1934年原序，1935年冯梅先的再版序，1935年北平君中书社印本。，商务印书馆1935年初版，我的本子是19365、张振镛《国学常识答问》年第四版。，1936年卢前序，1936年自序，上海中华书局19366、锺泰《国学概论》年出版。除了太炎先生的书以外，其余都写于上世纪三十年代前半期，这类书籍在当时数量非常大，有的书例如上面的《国学常识答问》居然在一年之内出过四版，可见那时国学受重视程度和普及程度之高。那时培养起来的学者，后来有不少人就成了国学大师。明白了这一点，也许我们能够进一步明白为什么今天出不了国学大师，因为根本没有按照国学的模式去培养大师。“种瓜得瓜，种豆得豆”，总是事实吧！我这六种书的后五种，是一次性在琉璃厂选购的，当时我在考虑，如果有一天要开国学概论课，还可以拿来混饭吃，不想派上了用场。我们从上面所列的六种书中可以了解当时“国学”究竟包括哪些内容。我初步总结了一下，以上这六种国学概论，几乎无一例外地是照着中国传统的古书分类经、史、子、集来讲的，r