本字和借字的形体不同，二者音同或音近通假。如“令将军与臣有”中的“”通“隙”《鸿门宴》。2一词多义一词多义是最常见的一种文言现象。它有两层含义：一是指一个词有多个义项，二是指一个词可能属于不同的词类。把握一词多义，要注意了解词的本
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f义、引申义、比喻义。所谓词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如
“本”的本义就是单木的茎或根。“道”的本义就是指道路。所谓词的引申义，就是由词的本义派生出的与本义相关的其他意义。如
“道”本义为“道路”，“方向、方法、道理”为其引申义。“本”的本义是草木的茎或根，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。
所谓问的比喻义，就是建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻义是“坏人的亲信、党羽”。
3古今异义文言文中有很多词的字形与现代汉语相同，由于是词义的演变，我们不能够轻易地依照现代词义去解读。因此，我们应该掌握这种词义的演变情况：①词义扩大。如“皮”，本义指“兽皮”，现指“植物动物表面的一层组织”．如“树皮”“封皮”。有利用通感方法扩大的，如“甘”，原义是“美”“甜”，现在除了“味美”之外，还有“心里乐意”的意思，如“甘心情愿”由只表某一事物的一部分扩大到表示这一事物整体的，如“秋”，泛指“秋天”。后扩大到指“一年”，如“一日不见，如隔三秋”。由专名扩大到通用名的，如“江”“河”，原指“长江”“黄河”，现指“一般的大江大河”。②词义缩小。有表示范围缩小的。如“丈夫”，古代指“男子”，现在专指“妻子的配偶”。有词义义项减少的，如“劝”，古代有“鼓励”“劝说”的意思，如今只剩下“劝说”这一义项。“让”字在文言文中既可表示辞让、谦让之意，又可表示责备之意，现只用前一意义了。③词义转移。“币”古代指礼物，现在指“钱”；“慢”古代是“怠慢”之意。今义与“快”相对；“假”古代是“借”的意思，今义与“真”相对。
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f这些例子涉及事物的转移、动作的转称、范围的转移和词性的变化等。④词义弱化。如“很”，古义同“凶狠”的“狠”，表示程度很高，现在
用“很”字。表示的程度不怎么高了；“怨”。古义表示“仇恨、怀恨”，现在仪表示“埋怨、责备”，
⑤词义强化。如“恨”，古代多表示“遗憾、不满意”。现在则表示“仇恨、怀恨”；“诛”最初只表示“责备”。后来强化为“杀戮”的意思。
⑥感情色r