教育学练习一选择题
“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？A．中国B．埃及C．希腊D．罗马B
以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代A．斯巴达B．埃及C．希腊D．雅典D
以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典C
以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典D
以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典C
初等义务教育普遍实施于A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代C
以“教育的终身化”为教育特征的是A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代D
以“教育的民主化”为教育特征的是A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代D
以“教育的多元化”是为教育特征的是A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代D
反映孔子教育思想的文献是A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》A
在教育史上主张“有教无类”的教育家是A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子A
在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子A
在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子A
下述属于墨家主张的是A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学C
下述属于孔子主张的是A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学A
下述属于孔子主张的是A．兼爱B．“学而不思则惘，思而不学则殆”C．复归人的自然本性D．化
民成俗，其必由学B下述属于孔子主张的是
A．复归人的自然本性B．兼爱C．“不愤不启，不悱不发”D．化民成俗，其必由学C下述属于道家的主张是
A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学C由《学记》提出的教育主张是
A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学D“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自
fA．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》A“学不躐等”出自
A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》A“建国君民，教学为先”这句话反映了
A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系A西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是
A．苏格拉底B．柏拉图Cr