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以仕先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党由是杨涟、左光斗等次第死厂狱,祸及亲党而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也文档来自于网络搜索
方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途而世以此益高奇逢之义其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍文档来自于网络搜索
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入国朝,以国于祭酒征,有司敦趋,卒固辞移居新安,既而渡河,止苏门百泉水部郎
马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚文档来
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奇逢始与鹿善继讲学,以象山,阳明为宗,及晚年,乃更和通朱于之说其治身务自刻
砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行
其与人羌町畦,虽武夫悍卒野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者方杨、
左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近敏人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者鼎革后,
诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎”
居夏峰二十有五年,卒,年九十有二文档来自于网络搜索
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人曰:“吾始自分与杨,左诸贤同命,及
涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也”方高阳刊’少师以军事相属,
先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,
其殆庶几耶文档来自于网络搜索
对下列句子中加点词地解释,不正确地一项足:分
其治身务自刻砥
务:务必,一定
使自力于庸行
庸:平常,日常
吾始自分与杨、左诸贤同命分:甘心,甘愿
其殆庶几耶
殆:大概
下列句子中,全都表现孙奇逢“高义”地一组是:分
①奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之
②忠贤大惧,绕御床而泣
③有司敦趣,卒固辞
④率兄弟庐墓侧凡六年
⑤无不阴为之地者
⑥是以学贵知命而不惑也
①③⑤②⑤⑥①②⑤①④⑥
.下列对原文有关内容地概括和分析,不正确地一项是:分
魏忠贤得政,迫害东林党人士根据孙征君地秘密上书,孙承宗将阉党罪状报告朝廷魏
忠贤向皇上求情,孙承宗未能如愿文档来自于网r
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