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2009高考作文指导（七）心中有个“你”高考作文指导（心中有个“
写作从根本上讲是一种交际、交流，是用文字进行的交际、交流。任何交际、交流都不可能是抽象的。正像口语交际需要有发话人和受话人一样，书面交际也需要发话人和受话人。发话人我们不妨称之为“我”，受话人我们不妨称之为“你”没有。“我”交际就成为虚妄，因为没有“我”你交际什么？而且没有“我”你连嘴巴都没有，你又用什么交际？没有“你”交际就会盲目，因为没有听者，你无法知道该说什么和怎么说。连自言自语都是有发话人和受话人的，只不过发话人和受话人是同一个人，也就是说“我”和“你”成为了一体。当然书面交际比口语交际要复杂得多。口语交际中发话人和受话人比较单纯，都在一个时空范围里，即使自言自语也不例外。而书面交际就复杂多了。作者和读者是一对发话人和受话人的关系，文章中的对话双方也是一对发话人和受话人的关系，甚至连小鸟、树木乃至无生命的河流、山峰都可以参与对话，江西今年的高考作文题，就让考生代田鼠或田鼠的天敌给人类写一封信。“我”和“你”不仅是一个完整的交际过程得以完成的不可或缺的对话双方，而且还是一个交际活动产生的动因，并且是推动交际完成的动力。“我”不会无缘无故产生交际、表达的愿望，“我”是在看到“你”之后才产生与“你”交流的想法的，哪怕仅仅是给“你”打一个招呼。“我”的一个招呼引起了“你”热情的回应，于是推动我更深入地与“你”交流。口语交际是这样，书面交际在本质上也是这样。因为正是“我”和“你”建立了一种生活关联，创造了对话交流的情境，从而创造了对话交流的动因。文学大师们都是善于创造对话情境的高手。王维的《送元二使安西》这样写道：“渭城朝雨轻尘，客舍轻轻柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”考究起来，最有名的后两句诗不过是劝朋友喝酒的话，看上去平淡的很，但由于它表达了最真挚的情感，遂使这首诗成为一个民族千古不朽的经典。李太白的《将进酒》中有这样的句子“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，说起来，也是酒桌上跟朋友的对话，但由于是酒后真言，表达了李太白怀才不遇、壮志难酬的悲愤和豪放不羁的情怀，从而感动了一代又一代中国的知识分子。这类作品在唐诗宋词里简直俯拾皆是，例如李白的《赠汪伦》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、柳r