序：中国传统文化：是由中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承和发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久的、内涵博大精深的、传统优良的文化。中国文化：中华民族根据自己的美学或哲学观点与思维模式，在认识与改选自然、社会与民族自身过程中所创造和积累的全部文明成果，具有自身的民族与国度特色。
第一章文化土壤：中国传统文化的生存环境
文化土壤：指文化产生发展的背景地理环境社会土壤【即经济模式社会的组织制度政治制度】第一节大陆性地理环境一、半封闭的大陆二、极其宽绰的回旋余地相对隔绝的状态造成的文化强烈的延续性和一贯性、超稳定模式本位主义的文化观念：“居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷”三、地理环境造成的以农耕为主的经济模式（对比航海贸易的希腊文化传统的不同）中国与古希腊比较
第二节以农为本的经济模式一、农业为主的经济模式1、农业发达上古：炎帝、7000年前的新石器时代，黄河、长江流域出现农耕文明的典型夏商周都在黄河中下游建都立国，黄河中下游自然成为政治、经济、文化中心。历代重视农业和农业发达2农业型文化的特点【天人和谐安土重迁尊君重民重实际酷爱和平】
f第三节血缘宗法家族制度一、血缘宗法制度血缘关系不仅体现在一种社会关系，而首先体现为一种政治制度：有一套组织形式，并有维护这种组织形式的一套法规即宗法，严格规定辈分、嫡庶、长幼、主从的等级秩序。二、对中国文化的影响1看重家庭生活，注重整体价值压抑个性2血缘观念非常强大3以家庭伦理关系为核心的伦理道德第四节独特的政治制度一、家国同构及其对文化的影响。家国同构”的社会格局“家国同构”是宗法社会的显著特征。“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面的共同性。家庭观念在中国传统文化中有着重要的地位。“家庭－家族－国家”，这种“家国同构”的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源，古人“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想，反映了“家”与“国”之间这种同质联系。在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化，管理文化，在当代仍然“余音不绝”，我们不难从现实中感受这种文化传统根深蒂固的存在。二、君权至上对文化的影响。好的影响：在一定程度上起到了稳定社会的作用，为文化的产生与r