“天人合一”哲学思想对中国古典园林艺术的影响摘要“天人合一”哲学思想深刻影响了中国传统美学的面貌。古典园林艺术作为一门综合艺术使中国古代独特的空间意识和审美观得以充分发挥。古典园林建筑无论在单体设计、群体组合、总体布局、类型及园林环境结合等方面都体现着中国古代天人合一的时空意识。本文从儒道佛三家阐述了“天人合一”哲学思想在古典园林艺术中的体现。关键词中国古典园林哲学思想天人合一中图分类号S6文献标识码A有悠久艺术历史的中国有众多哲学流派各派思想不尽相同然而有一个基本的东西确是一致的那就是“天人合一”。追求人与“天人合一”是中国传统哲学的一个基本命题也是中国传统文化的根本精神。“天人合一”哲学思想追求人与自身及其环境的和谐相处无论是儒家的人与人人与社会的和谐还是道家的人与自然的和谐或者佛家的人与自我的和谐都以自己的思维方式推崇这一理念。“天人合一”哲学思想不仅影响了中国的政治与文化也深深影响了中国传统美学而古典园林作为一门综合艺术受传统美学影
f响很深处处都能看到“天人合一”哲学思想的影子。下面就从儒家、道家和佛家几个方面来谈谈“天人合一”哲学思想是如何体现在园林艺术中的。1儒家儒家的天人合一思想主要是追求人与人人与社会之间的和谐。在儒家来看天是道德观念和原则的本原人心中天赋地具有道德原则小到人与人之间大到人与整个国家民族都应该遵从这种道德原则。因此儒家推崇仁义、礼制而且有一套严整的制度。受儒家美学思想的影响园林的格局包括结构的安排、景物的位置、各种建筑物的序列都必须依礼而制而且要体现一定的乐感。这在皇家园林中表现地特别明显大多数的皇家园林都有一条十分明显的中轴线而整个园区又有一个明显的中心这个中心在位置、高度、规划上都统帅着景区的其他建筑象征着皇权的至高无上和君臣礼制。如颐和园从后山到昆明湖有一条明显的主轴线而在这条轴线上又有一个明显的中心就是佛香阁从它的位置规模和高度来说都是所有景区和景点的统摄象征着君主对万民的统帅。从形式上来说儒家讲求中庸之道和尽善尽美的美学思想因此皇家园林基本都注重万物的和谐、中正、均平、循环建筑的布局喜欢用轴线引导和左右对称的方法求得整体的统一性。
f皇家园林建筑一般都庄重肃穆严整不同于私家园林的随意与灵动特别是用于祭天的主体建筑在形式上要求符合“天圆地方”象征人与自然的和谐对应如r