巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。10．上述七篇作品，记述了鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。11．《琐记》记叙了鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的
f经过。作品描述了当时的江南水师学堂和矿物铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴的阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望12．《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者重点记述日本老师藤野严九郎先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼力和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”表达了对藤野先生深情的怀念。13．《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段，描述了范爱农在革命前不满社会黑暗、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。14．《朝花夕拾》不仅仅是对往事的记录，作者撷取那些难以忘怀的生活片段家以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。特别是作者擅于描摹人物的神态心情，把人物写得栩栩如生。如《阿长与〈山海经〉》中写除夕夜长妈妈教少年鲁迅如何吃福橘、如何讲“吉利话”和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，表现得活灵活现。如《从百草园到三味书屋》写老先生大声朗读文章时，“总是微笑起来，而且将头仰起，向后面拗过去，拗过去”寥寥几笔，把老先生那种痴迷入神的情态，表现得惟妙惟肖。
f15．文中的作品在写作手法上，把叙述、描写、抒情、议论有机的糅合一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，写得绘声绘色：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长吟，云雀从草间直窜向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴……构成了富有情趣的风景画，成为令人神往的儿童乐园。16．作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合的自然恰当，天衣无缝在叙事议论中常插入相关的童话、传说和典故如《从百r