儒家的真义所在。离开了时代，就没有儒家；离开了生活，就没有儒家；离开了人本身，也没有儒家。新的时代，给了我们新
f的使命：“周虽旧邦，其命维新”（摘编自《齐鲁晚报》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．孔子执着追求与尾生高固执守信性质不同，前者是对理想的坚守，后者是拘泥迂腐。B．儒家通过对佛学的借鉴吸收从而融合提升了自身，最终形成“心学”，即“新儒家”，C．面对西学挑战，“新新儒家”通过对西学的借鉴吸收从而融合提升自身，以为儒家续命。D．文章结尾的引用意在表明：儒学虽为旧学，但在新的时代，其使命就是开拓革新。2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）A．本文开门见山提出观点：孔子是一个乐天知命、通权达变、与时偕行的智者。然后用史料予以证实，最后指出新时期儒学发展的方向。B．本文开篇以澄清人们对孔子的错误印象导入，顺势提出自己的观点：儒家思想之所以上千年生生不息，就是因为它有时代精神。C．本文回顾了儒学的兴衰历史，最后以习近平同志对儒学发展的重要指示点明新时期儒学必须走创新之路。D．开篇以孔子为例，更具说服力；结尾以习近平同志的指示作结，表明与时俱进的儒学传统符合时代精神。3．根据原文内容，下列说法不符合儒家“通权达变”“与时偕行”思想的一项是（3分）A．当仁不让于师。B．君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。C．君有过则谏，反覆之而不听，则去。D．男女授受不亲，礼也。嫂溺，援之以手者，权也。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成46题。神刀张望朝天上的云垂在刑场上空，看杀人，天地都阴森森的。受刑的是韩大脖子。韩大脖子却在笑。行刑的是神刀铁五。也只能是铁五。铁五是这一带头号刽子手。砍韩大脖子，除了铁五，别人都不够格。三声追魂炮响过，监斩官喊了声：“开斩”观斩的百姓们马上觉着后脖梗儿冒凉风。韩大脖子却还在笑。铁五缓缓提起鬼头大刀。刀光一闪。
f韩大脖子却依然在笑。铁五横端鬼头大刀，看了看刀口，朗声说了一句：“好硬的脖子！”刀口硌破出个豁儿。铁五轻直奔向监斩官，单膝点地跪下，道：“行刑已毕，请大人验刑。”监斩官欠了欠身子，看见了刀口上的豁儿，阴冷地哼出一句话：“囚犯未死，怎么说行刑已毕？”铁五一挑粗眉，道：“大人容禀。判词上说得明白，韩犯当受一刀之刑，这一刀之刑不是凌迟，也不是五马分尸。小人一刀已然砍过，若r