而又属于社会的一部分，国家不过是一个提供社会服务和维护社会治安的一个国家机器。所以，当个人的权利受到国家的侵害的时候，也就是上级的权力的腐败化的时候，这个国家就开始出现问题了。
（2）关于水浒传主题的社会四重奏在音乐上有四重奏这个曲目，其实在小说上同样有四重奏，在历史上也有四
f重奏。青年学者李光阁他的书《帝国潜流水浒灰社会解密》把水浒世界的的整个过程分为乱自上作、败从下生、社会灰化、统治崩溃四个阶段。1按照李光阁的说法，第一阶段小混混高俅发迹，王进被迫走西口，林冲逼上梁山……权力到了这种小人的手里，成了以私害公、排挤人才、欺榨良民的利器……这一阶段揭示了国家政权的阶梯：纲纪败坏，道德沦丧，人才流失。”1第二阶段则是鲁智深和杨志落草而生，宗教人士公孙胜，农民刘唐、渔民阮氏兄弟开始，小混混白胜，听说有不义之才，开始抢劫；军官鲁智深、杨志无法在正式的社会里立足，开始搏命生存；武松有怨不能伸，于是不得不放抗社会。“这阶段揭示的是基层社会的解体：律法破败，秩序颠倒，祸乱众生，代表各种群体的个人，已经开始拿血命换饭吃。”（2）第三阶段里面，则是从监狱长戴宗、狱卒理亏人罪犯宋江做老大，兵马提督孙立反水使足家庄覆灭。由于上层社会和基层社会的双向溃烂，开始了中间地带的“灰色”过程。花荣作着知寨，任意收留官府的逃犯；戴宗直接把监狱办成了招待所，人流耸肩在里面呼风唤雨；孙立管理地方治安，居然一家两制，纵容着弟弟和草寇来往。官吏身份的灰色化意味着官吏本身对政府的忠诚度已经降到了很低，而官吏的忠诚度降低意味着政府效率的降低，也意味着随时政府就会出现问题，而阶层的互相勾结意味着社会重新分化的可能性开始出现。第四阶段里面，柴进脱离正道，徐宁、乎然灼、关胜等精英力量离开了朝廷，地主富商卢俊义上梁山则代表正统社会的无利可图，柴进贵族柴进进入了梁山，证明梁山比对于正式社会的优势。由此，梁山经历了官逼民反初始时期的脆弱到实力的大增的阶段，草野和朝廷之间的对抗显得更加明显。直到最后的招安，草野间的力量和农民意识终于抵抗不住了传统思想和封建制度的压力最终宣告失败，但是所有的一切也促进了宋皇朝的崩溃。“梁山最后被招安，只是说明
f了传统文化力量以及朝廷顽固势力的强大。在异族的入侵下，已腐朽不堪的大宋帝国也随之迅速垮台。”（3）
米兰昆德拉曾经说过小说是为了发现被遗忘的记忆和历史。那么我觉得水浒传其r