在于（Ｃ）A世界发展动力问题B意识本质问题C世界本质问题D实践本质问题5、广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是Ｂ）A、精神是第一性的，物质是第二性的B、精神的力量可以变成物质的力量C、精神的力量可以代替物质的力量D、先有精神，后有物质6、“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（Ｂ）A、静不是动，动不是静B、静中有动，动中有静C、动是必然的，静是偶然的D、动是静的原因，静是动的结果7、主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于（Ｂ）A．否认人的意识存在的自然唯物主义B．主张世界统一于物质的辩证唯物主义C．否认时间与空间存在性的唯心主义D．把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义8、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（D）A物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B物质运动无限性和有限性的统一C时空的无限性和有限性的统一D运动的绝对性和静止的相对性的统一9、在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是（Ｃ）A自然界自身的运动B人的意识的能动作用C人的实践活动D工具的制造与使用10、“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是Ｄ）A．主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B．主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C．认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D．夸大了意识能动作用的唯心主义观点11、《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（D）A．运动是物质的根本属性B．运动与物质是不可分割的C精神运动是物质运动的一种形式D精神是运动的主体12、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉（Ａ）A．主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论B．主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C．认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D认为人具有主观能动性的辩证唯物主义13、否定之否定规律揭示了事物发展的（Ａ）A．方向和道路B．形式和状态C．结构和功能D．源泉和动力14、在工作中防止“过”或“不及”的关键在于（Ｄ）A抓住事物的主要矛盾B认识事物的量C确定事物的质D把握事物的度15、在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之r