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之灾,它不只是思想文化的灾难,更是国家和民族的灾难。二其实,历史虚无主义并不虚无,而是虚无和“虚有”结合。它在昧着良心否定新中国的同时,无中生有地编造事实,赞美早被人民抛弃否定了的中华民国,培养出一批有意的或是上了当的民国粉,这不是一个严重现实吗问题不在于民国好与不好,新中国好与不好,而在于有没有
f是非和道德底线。判别一个社会,一段历史到底好还是不好,最根本的底线是什么就是要尊重历史、尊重事实、尊重人民,站在人民的立场上,站在进步的立场上。当然,还要有辩证的思想方法,要一分为二。
民国好不好完全否定是不对的,不符合历史真实。我们一分为二看民国,先说民国好的一面,必须肯定的一面。主要有以下三点:
第一个好,中华民国的革命力量,推翻了中国延续几千年的帝制,使之变成了人人喊打的反动制度。从辛亥革命开始,谁要想再当皇帝,谁就是倒行逆施,谁就是被人民和民族抛弃的垃圾。这个潮流浩浩荡荡,顺之者昌、逆之者亡,辛亥革命至今有没有想当皇帝的有,但谁当谁完蛋,这个功劳我们应该肯定,代表了进步潮流、历史潮流,从此争民主、争自由、争解放,争人民的权利成为中国社会的主流,一直到今天我们都说孙中山是革命的先行者,这不是中华民国的好吗
第二个好,刚才说中华民国很自由,我说它有一个大自由,就是社会制度试错的自由。从1911年前后,特别是辛亥革命以来,试了很多政治制度和体制,帝制,君主立宪制、资本主义的总统制、内阁制、执政制还有帝国主义列强直接殖民统治等。这种试验有两个方面的好处:一是中国的仁人志士探索自己要走什么路,这个过程就是试错过程,通过试错知道哪些是走不通的,才能找到正确的。二是在学习西方的过程中,学来学去,试来试去没有一样是成功的,最后找到了马克思主义,
f走上社会主义道路,最后取得了巨大成功。今天,那些反共右派,用西方那些东西灌输给中国,想让中国人民接受,再去走黑暗的回头路,你当总书记、你当总理你敢吗,中国人民早就反复试过,试的差点亡国灭种,为什么不承认这个事实在试错的惨痛教训中,中华民国内部的大多数进步力量,认定了那些东西不行,才选择了今天的道路,这不是中华民国的大贡献吗用无数人血与火的灾难,验证了那些老路走不通,这对中华民族坚定走正确道路太重要了,如果我们忘记了,再去重复老路绝路,那中华民族就应该灭亡。为什么把明明被实践证明错了的再捡起来,这样的民族不可能有任何前途r
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