抗衡的，不仅是业已存在的男性权力社会的压抑，
更有来自被异化的女性的压抑，因而其斗争更艰巨，希望更渺茫。
如前所述，《第一炉香》中的梁太太以其子辈的利益作为她换取个人的地位和虚荣的筹码，
《金锁记》中的七巧则以子辈的幸福作为她宣泄变态心理的代价，这样，作为她们的牺牲品
的葛薇龙和长安，便成为此类人物的典型。
薇龙本是破落家庭的小姐，因为想读书，被迫投靠一个给阔人做姨太太、以勾引男人为
能事的姑妈，薇龙明明知道环境不好，但她想：“只要我行得正，不怕她不以礼相待，外头人
说闲话，尽他们说去，我念我的书。”为了要念书她甚至要忍受着下人们的冷嘲热讽。作为一
个涉世未深的少女，她为了能够在香港继续读大学，忍受着寄人篱下的滋味，可见并不是自
甘下流的人。初进姑妈家时曾对梁太太为她导演的诱饵这一角色产生抵触并立志念书要念
出些成绩来。后来即使在姑妈的百般利用下她也没有接受姑妈为她安排的生活，她想追求新
生活，斩钉截铁地宣称要逃脱这种环境回到上海去的。她收拾好自己的行李，买了船票做好
回上海的准备。然而临行时的一场病却改变了一切，但就像她姑妈说的，“要想回到原来的
环境里，只怕是回不去了。”13这场病“也许一半是自愿的；也许她下意识地不肯回去，
有心挨着……”薇龙还是留下来了，留在那个她明知可怕的“鬼气森森的世界”里。她所有
的挣扎，最后剩下的是对姑妈说的一句话——“你让我慢慢学呀！”她逐渐被梁太太培养成小
有名气的交际花并为她勾引了一些男人时她却不知不觉地沉迷于这种灯红酒绿的生活。对物
质的虚荣，薇龙堕落成了姑妈手上金钱与爱情交易的筹码。最后，薇龙想要离开这儿只能找
一个阔人嫁却又不甘心自己有一天变成梁太太一样的人。为了这份虚荣她委曲求全地强迫自
己嫁给了有身份地位却无力谋生的乔琪乔却终究没有离开这样的生活。她的婚姻苟活在梁太
太所谓的荫庇之下她整天忙着替梁太太弄人并在这种游戏中为乔琪乔弄钱。她的偶尔闪现
的快乐也是苍白脆弱的以致于她深知自己同沿街的妓女的区别也仅在于她们是不得已的而
她是自愿的罢了。
《金锁记》中的长安从小就受着母亲变态的折磨。在新式的社会里忍受缠脚的痛苦；在
女中因母亲的无理取闹而被迫退学；得了痢疾因为得不到医治而吸上鸦片；在为爱情努力戒
掉鸦片后却被母亲的诽谤逼得放走手中最后一根救命的草绳，在她处轻的生命里，尽管斑斑
驳驳地投下了来自母亲的阴影，对幸福的向往却从来没有r