心”等）说成是世界的本原，认为世界万物都是这种主观精神的产物。客观唯心主义则把某种“客观精神”（理念、绝对精神、理或天理等）说成是世界的本原，认为世界万物都是这种客观精神的产物。主张上地或神创造一切、主宰一切的神学唯心主义，实质上也是一种客观唯心主义。4、简述唯心主义生产和存在的根源。答：唯心主义是一种错误的世界观，它的产生和存在，有其社会历史的、阶级的和认识的根源。（1）社会历史根源。唯心主义是社会生产力十分低下与脑力劳动和体力劳动相分离的产生物，是人们对自然界和社会现象无知和屈从的反应和表现。（2）阶级根源。唯心主义符合腐朽、反动的剥削级和统治集团的利益，因而它们总是这样或那样的鼓吹唯心主义，歪曲世界的本来面貌，以欺骗人民群众而达到维护过时的的社会经济制度的目的。（3）认识根源。认的认识是一个主观和客观的复杂曲折的矛盾运动过程，这就产生唯心主义的可能。①在认识过程中，如果主观和客观相分离，认识和实践相脱离，就会导致唯心主义②在认识过程中，如果离开客观事故及其规律，片面夸大人的主观能动性，也会导致唯心主义。③在认识的过
f程中，如果把感性认识阶段或理性认识阶段绝对化，就会陷入经验论和唯理论，从而导致唯心主义。5、简述马克思主义哲学史以实践为基础的科学性和革命性的统一。答：（1）马克思主义哲学的实践性指它以实践为基础，它来自实践又为无产阶级的社会实践服务，并在实践中不断获得丰富的发展。实践性即是马克思主义哲学自身的显著特征，又是区别于其他哲学的显著标志，（2）马克思主义哲学的革命性是指它不崇拜任何东西，按其本质来说是批判的、革命的。马克思主义哲学的全部理论都在于使现存世界革命化，把变革旧世界和改变现存事物作为自己的任务和目的。（3）马克思主义哲学的科学性是指它不及以科学的发展为基础，而且还指它通过实践和科学的成就，正确的揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律，是完备而彻底的唯物主义哲学，是科学世界观和方法论的理论体系。（4）马克思主义哲学正是在实践中实现了革命性和科学性的统一。马克思主义哲学的科学性是革命性的前提和基础，只有在科学理论指导下，才能在实践中正确地改造世界，发挥其革命性的作用；马克思主义哲学的革命性是科学性的必然结果和归宿，只有在实践中改造世界，才能体现出它的科学价值，并在改造世界的革命实践中丰富和发展其科学性。6、简述哲学与具体科学的关系。r