统一。意义：坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度。对于中国传统文化，要采取批判地继承的态度。批判和剔除其槽粕，吸取其精华，做到“推陈出新”、“古为今用”。对于外国文化，要采取有分析、有选择、有批判的借鉴和吸收的态度。
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f2．事物的发展是前进性与曲折性的统一简答：1．简述事物的发展是前进性与曲折性的统一原理及意义。
第一，否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的上升的。否定之否定阶段克服了前两个阶段的局限性和片面性，保留了积极因素，因而事物发展的总趋势是前进的，上升的。
第二，否定之否定规律揭示了事物发展的道路是曲折的。一方面，否定之否定规律使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程，另一方面，新事物战胜旧事物是一个反复斗争的过程。
第三，事物发展是前进性和曲折性的统一，如果割裂二者的统一，会导致循环论或直线论。意义：坚持事物的发展是前进性和曲折性统一的原理，对我们正确认识社会主义现代化建设事业具有重要意义。首先，要坚信社会主义的前途是光明的；其次，要准备走曲折的路，在曲折斗争中开辟前进的道路。
三、世界联系与发展的基本环节1唯物辩证法的理论体系还包括一系列其他范畴，主要有原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、内容和形式、本质和现象（一）原因和结果1．因果联系的显著特点是：原因在先，结果在后。二者是对立统一关系。二者是普遍联系的，承认二者联系是唯物主义决定论，否定二者联系是唯心主义非决定论。
（二）必然性和偶然性必然性和偶然性是对立统一关系。二者是辩证统一的，把二者割裂只承认某一方面的话就会导致形而上学的机械决定论或唯心主义的非决定论。
（四）内容和形式1．二者是对立统一的关系。在内容和形式的矛盾运动中内容是活跃易变的，形式是相对稳定的。
（五）本质和现象1．真象和假象的区别在于真象与本质是一致的，假象从反面歪曲地表现本质，与本质是不一致的。
第三节客观规律性与主观能动性一、自然规律和社会规律（一）规律和自然规律1．规律是一种本质的联系，具有的两个特点是客观性和普遍性。
（二）社会发展是有规律的自然历史过程1．社会规律与自然规律的区别是：
社会规律是通过人的自觉活动实现的自然规律是自发地起作用的
二、意识及其能动作用（一）意识的起源和本质1．意识的起源：自然界长期发展的产物和社会性劳动的产物。2．人类意识产生过程中经历了漫长的过程，分三个阶段：从反应特r