偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤？倾地一角。次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。总兹所述，盛德
f所辉。以秉悃忱，则效不违。致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时？精禽大海。呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。尚飨！从毛的《祭母文》可见，毛
在对母亲的感情上远不及蒋对其母的感情。因为他的这篇文章零散而没有中心，其语言也是空泛而不实际的，如同在写别人的母亲，读来没有一种催人泪下的感动之情。再从毛的诗词以及身边人的回忆录可见，毛其实是个很豪放之人，而在感情上却并不很细腻。而且由于从小在外婆家寄养，所以对于家庭，没有多深的感情。而蒋的《哭母文》句句
含情，读来催人泪下。字里行间对母亲的怀念之情流露无遗。而从《蒋介石日记》以及随从的回忆录都可见蒋对其母的思念。为母亲修建墓道，并在旁边修建住所，每每回家，必住在这里陪伴母亲。可见蒋是个感情丰富细腻之人。从
两篇祭词，我们可以看出两位同时代伟人的不同性格，而这种性格与他们走上不同的政治道路也不无关系。正应了一句话：儿女情长英雄气短。
中华民国十年六月十五日于溪口悲莫悲于死别，痛莫痛于家难，哀莫哀于亲丧，苦莫苦于孤子。呜呼！
f天胡不吊，夺我贤慈，竟使儿辈悲痛哀苦，至于此极哉！回溯吾母来归，已三十有六载，当吾父健在之十年间，家中鞠育之苦，嫁娶之劳，饬家接物，皆吾母一人之内助，其苦心孤诣，已可感于无穷者矣。洎乎先考中殂，家难频作，于此二十六寒暑间，内弭阋墙之祸，外御横逆之侮，爱护弱子，督责不肖，维持祖业，丕振家声，何莫非吾母论淳瘢量苦心，有以致然也。呜呼！吾母艰苦卓绝之志，既如此其甚，而不孝冥顽不灵，则又如彼。回忆当时忧危之情，愧惶几若无地。痛念至此，百身莫赎。人子若斯，尚有何颜立于天地之间乎！呜呼！自今以往，外应族人，内主家庭，安能得吾母复生，再为我独承劳怨也。且复谁能容我狂愚，恕我暴戾，抚慰我激愤，曲谅我苦衷，为我代苦代忧，至死不怨，如吾母者乎？呜呼！凡昔之足以裨益于儿，不惜茹苦饮痛，自甘枉曲，明祝默叮r