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房老师的一句话让我很有感触,她说:我不希望你们可以记住我讲的每一句话,只希望我讲的有那么一句话可以给你们以启发,可以让你们又所收获,受益终生。是啊,我们一直都在学习,可是能真正溶于内心,成为自己身体一部分的又有多少呢,一直都是那么的机械。值得庆幸的是,我从房老师那里得到的不仅仅是一句话。第一堂课,房老师并没有直接就给我们讲关于儒家的具体知识,而是先给我们介绍了一下为什么要开这个课,以及这个课程在接下来的时间里都会学习些什么,让我们现有一个比较系统的了解,在大脑里先形成一个系统,以方便接下来的课程的学习。我们现在面临的一个非常严重的问题就是,在国际上经济与政治都在不断提升的大国形象,而文化却出现让人痛心的一面。“被韩化”正在成为一个新的流
f行词汇,中国的文化遗产被有些韩国人纳入韩国文化名下或者申报为韩国的世界非物质文化遗产,2005年11月24日,由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国科教文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。你可能会很气愤,端午节本来就是我们的传统节日,怎么成了韩国的了,可是气氛又有何用,只有你自己在那独自愤慨,别人不会管你,我们应该去反思为什么会造成这样的后果,明明知道使我们的文化,为什么会被别人抢注?我们平时重视它了吗?我们去认真关注它了吗?一切的一切又能去责问谁。我们都热衷于韩剧,殊不知它的预谋,韩国媒体曾言论:用中国文化打败中国人。《大长今》,一部让我们热衷的电视剧,向我们传达的是怎样一种信息呢,针灸是韩国人发明的。当然我们每一位有常识的中国人都会说,这不是胡扯吗,针灸怎么会是韩国人发明的,它是我国中医学的一部分,已经在我国流传了几千年了。可是在不知道的人眼中呢,在不了解中国传统文化的人看来呢,它们就会被这种信息所误导,以为针灸真的就是韩国人发明的。这一切的一切都是我们的错,是我们忽略了它,所以被别人拿来用了,而且用的那么心安理得。我们应该清醒了,拿起我们手中的权利,去保护它,去学习它,去传承它,不要让它因为我们而消失,或者移祖。不要让“儒家文化保存在中国之外,在传统的儒家文化圈,日本、韩国、新加坡、越南”这样的现象再出现,这样的话语再流传。当问题出现了,我们才去责怪别人抢了我们的东西,在那争执不休,指责别人不该怎样怎样,而当初我们都干嘛去了呢。从古至今,这种令人痛心的现象一直在重演。鲁迅曾把中国古代的礼教比喻为“吃r
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