3．唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代A．江南文化成为主流B．耕战结合观念深入人心C．阳刚与力量受到推崇D．诗歌以描写宫廷生活主【答案】C【解析】【详解】根据材料“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……”可知，唐代推崇阳刚与力量的社会风尚。故答案为C项；材料仅涉及拔河渊源于荆楚民间，无法得出江南文化成为主流的结论，排除A项；唐玄宗《观拔河俗戏》的信息反映宫廷娱乐，无法得出耕战结合观念深入人心的结论，排除B项；唐代诗歌题材多元，D项说法片面且不符合史实，排除。
4．明中后期，大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区，所产棉花多由江淮商人坐地收揽，沿运河运
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f至江南，而后返销棉布。这一现象产生的主要因素是A．交通方式的变革B．土地制度的调整C．货币制度的改变D．地区经济的差异【答案】D【解析】【详解】根据材料信息可知，山东是江南的原料产地和棉布市场。这主要是由于江南是经济中心所在，工商业发达，大量原料运到此地进行加工生产，因此体现的是地区经济的差异，D项正确；大运河是其共同的交通方式，交通方式没有变革或差异，排除A项；土地制度没有调整，依然是土地私有制主导，不符史实，排除B项；明朝中后期货币制度没有改变，排除C项。
5．下表川沙县部分名人简历表
黄彬朱纯祖姚光第
国学生，干练有才，上海招商局创办时，章程皆其手订。监生，幼时孤苦伶仃，学习米业，中年创设朱丽记花米行。南邑生员，感于地方贫瘠日甚，就其家设机器轧棉厂。
表是19世纪末20世纪初毗邻上海的川沙县部分名人的简历，说明当时国内A．科举取士转向选拔实务人才B．传统社会结构受到冲击C．儒家的义利观念被抛弃D．新式工业在经济中居于主导【答案】B【解析】【详解】根据材料信息可知，当时川沙县部分名人大多参与了工商业。这说明当时出现了士与工商合一的趋势，冲击了传统强调士农工商分立的社会结构。故答案为B项；部分名人参与工商业是个人行为，不是科举取士选官标准变化的结果，排除A项；C项说法不准确，应该是儒家的义利观念受到冲击，而非被抛
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f弃，排除；近代中国小农经济始终占主导，排除D项。
6．19151918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相r