江流宛转绕芳甸，何处春江无月明”，到处春江的月明均由一月相照，故自任何一月都可窥见万千之月的内在生命。8．下列理解和分析不符合原文意思的是学和天人合一哲学观念的影响。B．自在圆融的生命哲学是解脱艺术家受时空和具体事物限制的钥匙。C．“乘一总万”“万取一收”与中国艺术家更重视当下的直接观照、关心微观等都体现了“山川即道”的哲理，都符合宇宙中的自在圆足的生命整体的哲学观点。D．中国山水画中有许多以“溪山无尽”为名的画，它反映了中国山水画家追求在一山一水中去创造一个圆满自足的世界。9．根据原文内容，下列理解和分析不正确的是内在之理，而内在之理又是共通的道理。B．“壶公有天地，芥子纳须弥”中，“天地”和“须弥”是人们远的心意。C．两汉铺排山水云物的现象到唐宋越来越少，因为用精微、细致表现“涵盖乾坤”（）（2分）A．“万川之月”所透析出的哲学内蕴是：一即一切，一切即一，它反映了万物均有其（）（2分）A．中国艺术家的自有限而观无限，由当下观永恒的观念，是受儒道佛中圆通生命哲
f较铺排渲染更能体现所要追求的生命的博大精深。D．画道之理体现哲学上圆通之说，故一草一木、一丘一壑都如同有灵光耀现，形成自我圆足的世界。三、文言文阅读（9分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成1013题。梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人而称鸿长者，于是始敬异焉。悉还其豕，鸿不受而去，归乡里。势家慕其高节，多欲女之；鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐、缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。居有顷，妻曰：“常闻夫r