徽州孝文化引言
在中国源远流长的历史文化长河中，有着许多独具特色的地域文化，他们熏陶了一代又一代炎黄子孙，时刻警示指引着后代。在这些乡土文化中有许多值得学习借鉴的道德文化，例如徽州孝文化，把这些优秀的道德文化融入到当代中学生思想品德课中，不仅可以提高中学生道德文化素养，还可以让中学生学习博大精深的中华传统文化。徽州孝文化推崇长幼尊卑，有着根深蒂固的文化传统，十分具有说服力。它分为精神层面的孝文化，制度层面的孝文化和物质层面的孝文化这三个方面，系统地阐述了徽州孝文化的实质意义，值得我们学习和思考。中学生处于树立正确人生观和价值观的青春期，学习好、利用好徽州孝文化对他们的人生有着深远的意义。可见，中学教师应需对徽州孝文化有着足够的重视，并且应把徽州孝文化合理地融入到中学思想品德课中，以丰富多彩的教育形式让中学生更好地接受和学习徽州孝文化。
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徽州孝文化的界定
11徽州文化
无梦到徽州，千古恩悠悠。钟毓神秀地，万世竟风流1。徽州，既是一个文化的概念，也是一个地理的概念。但是地域上的分割并不能阻隔文化心理上的血脉相连，古徽州人共同创造并传承下来的徽州文化，指引着生生不息的徽州人民2。实际上徽州文化是一个独立的，多元的，有完整体系的整体，既有地理空间和时间流程上的限定，又有内容实质上的限定，它具有丰富性，独特性，辉煌性，典型性和全国性五大特点。2001年5月，时任中共中央总书记、国家主席、中央军委主席的江泽民同志在黄山调研期间，在听取了有关徽州文化的情况后，将它概括为“C、B、M、E、A”五个要素3，C代表文化（Culture），B代表贸易Busi
ess，M代表医学（Medici
e），E代表教育（Educatio
），A代表建筑（Architecture），如此概括，足以突现出徽州文化的博大精深以及精要内容。笔者愚钝，不比江泽民同志大智大慧，但也根据江泽民同志的话对徽州文化做出了总结。
f在文化发展的有些领域徽州或许尚未形成具有自己特色的派别却也出现了一批著名学者和杰出人物，其中哲学上的主要代表就是新安理学的创始人朱熹，还有婺源的程洵、休宁的程永奇，程大昌等，朱熹提出了“天理”、“气”、“格物致知”、“知行为一”等一系列重要思想范畴；在数学方面，程大位著有《算法统宗》十四卷，他发展了珠算计数，完善了珠盘口诀；物理学方面有郑复光，他著有光学巨著《镜镜冷痴》并且在机械制造方面有很大的造诣4。当代还有文学家绩溪人胡适，著r