之境界处之，人处世不必求功，人可以有追求，有作为，无不因此犯过，利
自下，不应以利而为。以此道苟活，则无可揭也。众人皆为第二之境界，处世求功，则有功必有过。这是极为普遍之现象。人之好功，
是可以理解的。若是无功而求，无为而作，碌碌而无为，此乃大憾矣。
f而处世之极佳之道则为“处世不必求功，无功便是功。”此乃君子也，此功非彼功。吾谓君子处事，亦有追求，亦有作为，此功乃利益。君子处事不为利。君子有其道也，其处事不追求于利，而以其心为之。求利则必有过，而有过则未必有功。故子毋好利而求功，此不益也。
君子有追求、有作为，但是君子不贪图好利，则无过，于是便有功，而小人贪图好利则有过而未必有功。
我们为人处事应取君子之道，也许这样的境界很难达到，那么我们可以以第二之境界做起。
可以先有追求，去奋斗，则其必会犯过，这并不重要，此乃成长之经过也。我们可以不断地学习，不断地补不足之处，迟早会有君子之境界。
人活着若没有追求，没有作为，那么实在太可惜了，不值得活了那么久。我们应该像君子处世一般，如第三之境界＂处世不必求助。无过便是功。＂不要急于求成，不要如小人般贪图好利。可以有追求，而不应急于好利。否则必有过，而功不可覆过。故处事必小心谨慎，以君子之道。有追求而不急于求功，淡薄名利而以心为之，无过而有功。此乃人之处世之最高境界也。
【作文题目】
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。中国人喜欢争先恐后，常常可以看到这样的情况：支援灾区，远在千里之外的人们争抢
献血；400米跑道上，运动员在为得到好名次拼命奔跑；斑马线前，行人都下意识地往前拥，
绿灯还没亮，人群就浸到了马路上……
【分析】从材料来看，争本身没有对错之分，关键是争什么，怎么争。
争：活力、积极、热情、拼搏、竞争，带来思想的交汇，文明的前行、社会发展……急功近利、争名夺利、怕吃亏、浮躁、无视道德法律和规范、……争的背后是一个人、一个社会道德观、价值观高下的体现。务必辩证！
【范文】
f争
突然发现，“争”在我们的世界中是如此普遍。从《廉颇蔺相如列传》赵秦二国相争，到三国时期周瑜与诸葛亮的竞争；从风靡一时的“超女”“快男”选秀，到如今几千人为一个公务员名额相争……
由此观之，生活中，竞争无处不在。那么，我们应如何去正确地“争”呢？邰丽华，这位聋哑姑娘，在没有任何音乐和节拍的情况下演绎着动人的舞蹈。对r