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丑角之我见
作者：张海亮来源：《科学导报学术》2017年第11期
摘要：丑角是京剧的主要行当之一，是一种用漫画手法表现人物喜剧特征的十分受观众欢迎的京剧角色。近年来，随着改革开放进程的逐渐推进，人们对于喜剧等传统艺术的喜爱逐渐降低，但作为国粹的京剧，其独特的艺术表现手法和优秀的文化内涵都是我们所需要传承的文化瑰宝。基于此，本文以丑角为例，从丑角的定义和特点出发，简要介绍了笔者心中的丑角，以希望大家能够对丑角有一些了解并促进京剧艺术的进一步发展。关键词：丑角；丑角不丑；京剧；唱腔；艺术特色；表演特色【中图分类号】I2535【文献标识码】B【文章编号】22361879（2017）11017801引言俗话说，无丑不成戏，丑角一直是京剧生旦净丑四大角色中非常重要的一个角色。纵观戏曲史料和古籍记载，虽然丑角在京剧四大角色中排名倒数，但丑角在戏曲中的地位和丑角演员的社会地位都比其他角色要高。因此可以说，丑角是京剧的代表，是我国国粹的代表，而研究丑角，不仅具有十分重要的传承意义，更是我们每一个人所需要重视的重要课题。1丑角概述无论是“生旦净丑”，还是“生旦净末丑”，亦或是川剧中的“小生、小旦、小丑”，丑角都是重要的戏剧角色之一，尤其是在京剧中，丑角的作用就好比是人之脊背、树之枝干。在史学家司马迁的《滑稽列传》中，几乎大部分人物都是丑角，这就从另一个角度印证了丑角的重要性。同时，在清代李斗的《扬州画舫录》中有一句“凡花部角色，以旦丑跳虫为重，大花而次之”，种种话语，均说明丑角在戏曲中的地位和丑角演员的社会地位比其他角色要重要的多。再加上丑角独特的表演魅力，丑角拥有者其他角色所没有的欣赏价值，这一点需要我们引起重视。一般来说，丑角可分为文丑和武丑，其中文丑又称三花脸，可分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾衣丑和彩旦几种。在历史演变方面，相传是当年唐明皇演变，因身份不便所以在脸上悬挂一块白玉，久而久之便演变成了丑角脸谱中的“白色豆腐块儿”，虽然这一传说缺乏依据，但丑角经过长期的发展，已经形成了一套完整、系统的脸谱，且由于其“豆腐块儿”的典型特征，可以很快的引起观众的注意。
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2丑角的唱腔与其他京剧角色有所不同，丑角拥有极为独特的唱腔，尤其是与老生唱法有着很大的差别之处，例如，老生演唱讲究韵味醇厚、苍劲挺拔、高亢激昂、荡气回肠，而丑角则注重唱法的起承转合，r