汉代的赀选制度。×职官制度成熟的标志之一就是形成较完备的职务设计，并对官员履行职务的情况进行及时了解和考察。在制度层面，发展出上计制度。√中国古代文献有许多关于周公制礼作乐的记录，从各种文献来看，周礼的主要内容是有关国家的基本典章制度，包括官制、行政、司法、军事、税收、经济等各个方面的法律规定。×中国古代政治运行的目的、人治的特色等，都决定了历代王朝都选择了中央集权的体制形式。各朝中央集权的程度，是相同的。×中国古代政治制度史的里程碑著作“三通”，指的是《史记》、《汉书》及《通典》。×中国历史上，个人化性质决定皇权必定采取终身制的形式。√中国历史上，郡县制与世卿世禄制度相始终。×中国专门的制度史研究在唐代
出现了扛鼎巨著，这就是杜佑所著的《文献通考》。×颛顼之后，巫术已纳入了联合体的统一控制，联合体的最高权力也就具有了巫王合体的特征。尧舜禹都是掌握着最高政治权力的大巫师或巫教大教主。√赀选和恩荫在古代称非正途入仕。两者的性质是相同的。×赀选制度，就是卖官制度。两汉规定财产在一定数额以上者，向朝廷缴纳若干资财后，便可以到京都听候选官。√资政院是清末预备立宪时期设立的地方民意机构。×祖先崇拜是西周宗教意识形态的核心内容，祭祖作为最重要的宗教活动，无论大宗小宗均可进行。×作为皇帝制度和后宫制度的派生物，宦官制度与中国古代专制主义制度相始终。√二、单选题（）是延续专制皇统“家天下”的重要保证，也是皇帝制度中极其重要的内容之一。皇位继承“虽置三公，事归台阁”，其中的“台阁”，指的是东汉光武帝将尚书从少府中独立出来，扩大机构，赋予更大的权力，时称（），成为东汉时期的决策机构。它的长官尚书令级别不高，终汉之世只是一千石，但掌握国家实权。三公被架空，只有议事功能，没有实际权利。尚书台《文献通考》：“盖以中书出诏令，门下掌封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。”这里指的是唐高祖武德年间，设置（），作为议政决策机构。政事堂《新约法》，就是《中华民国约法》，是由《临时约法》增修而成的，形式上拼凑了西方国家的
法律条款，实际上是确认了袁世凯的独裁统治，因而又称袁氏约法。于1914年4月29日完成三读程序，5月1日以大总统（）名义公布。袁世凯《新约法》颁布及袁世凯对行政机构进行改组后，袁世凯变成了终身总统，已成为实际上的r